TRANSPARENCIA

¡¡¡HAY SELECCIÓN ARGENTINA!!!

2011-07-19T20:02:00.000-03:00

visto que parece ser que el problema es el resultado del partido con Uruguay , y en realidad a mi modo de ver el juego de argentina está determinado por un proceso histórico donde hoy se encuentra ante un cuello de botella el cual no permite desarrollar la necesidad de sentirnos a gusto con nuestra soberbia argentina.
Un proceso que cuenta con 18 años de que argentina no gana nada, con un presidente de AFA que cuenta con 33 años en el poder; procesos que elimina a los directores técnicos dependiendo el peso del cuarto poder (periodismo) y el populismo de Grondona.- No hubo ningún equipo técnico que haya tenido libertad plena para dirigir, puesto que esta dirigencia siempre estuvo cohesionando los planes de los entrenadores, el caso de Bielsa fue clarísimo como el poder mediático y dirigencia, ante un resultado borra toda la historia. El caso de Maradona. O el caso de Bianchi que sabe que las condiciones de Grondona impiden toda propuesta para ser el técnico de la selección.-
La democratización del futbol en Argentina es esencial para que emerja un programa integral democrático participativo que desbarate las transas financieras que conectan directamente a los políticos con las barras bravas, el narcotráfico, los robos, la dirigencia corrupta.-
Solo algunos clubes como el caso de newells old boys de rosario pudieron democratizar en parte su club pero queda como ejemplo a seguir por los millones de simpatizantes e hinchas de los clubes Argentinos.-
Para terminar la selección Argentina no se arregla con un cambio de figurita sino con una revolución en el futbol Argentino.
Fuera Grondona y sus presidentes lacayos del futbol Argentino.
Por un programa nacional hecho por todos y aprobado por todos.-
José Luis.-
abajo Grondona y Videla

Existe un ser, tan dañino y despreciable como el hipócrita, el cobarde y el traidor: El chismoso. Son primos hermanos.

2011-06-22T12:51:00.005-03:00

El chisme es propio de los chismosos y los chismosos son aquellos que siempre están inventando o disfrazando una historia para afectar a otros. Simplemente: "Intrigantes".

Más, ¿por qué es chismoso?

Te doy mi criterio muy particular: el chismoso es aquella persona que siente envidia, el frustrado, el celoso, el que no tiene lo que desea simplemente por ser de esa manera, todos lo rehúyen, lo apartan y quisieran que este estuviera a mil kilómetros de ellos. Existe la mujer chismosa, pero, increíble, está el hombre que ejerce este papel igual o peor, porque en él sí que es mucho más repudiable, son verdaderamente deprimentes estos casos. Está también el que dice, "oye, fulano me dijo..." y nadie le dijo nada, es que no tiene el valor suficiente para encarar su realidad.

Raúl , Castro Ruz, presidente de los Consejos de Estado y de Ministros y Segundo Secretario del Partido de Cuba, una vez expresó que “ El chisme es una manera más de hacer contrarrevolución”, y aquí no hay nada más sagrado que nuestra Revolución, de ahí el desprecio que siento por estas personas.

Aunque los atiendo y no maltrato porque son dignos de lástima, simplemente estoy seguro de lo que son y tengo mucho cuidado de lo que hablo delante de ellos, porque sé que cuando dé la espalda ya lo que dije en ese momento ha aumentado un poco o el doble de mi argumento.

· Estas personas no tienen escrúpulos,

· no se dan cuenta de lo que dicen y a quién,

· les gusta ser los primeros en informar las cosas, buenas y malas,

· y si saben que van a herir, pues mucho mejor, para que todo el mundo sepa que fue el primero en decirlo,

· además de ser los del lleva y trae, siempre están de “buena gente” con todas las personas para sacar información. Para tener la primicia.

Pero, por suerte estas personas son las menos nosotros los cubanos hemos adquirido muchísima cultura y la mayoría no tenemos tiempo por la premura de nuestro trabajo, estudio, atención a los hijos, esposo y casa de ocuparnos de estas miserias humanas, que tarde o temprano salen a la luz y se conoce a dichos personajillos tan repudiables.

El chismoso/a: Este personaje se oculta en el anonimato para inmiscuirse en la vida de los demás. A veces lo hace tan sutil e imperceptiblemente que cuando nos damos cuenta de lo que es capaz esta alimaña, es demasiado tarde. Mezcla tan bien las verdades con las mentiras que es imposible no creerle. Y ahí es donde entran en el escenario los receptores del chisme, mediocres por naturaleza, por tanto sin criterio propio, que sin averiguar la veracidad y la fuente de la información, repiten y propagan, con su dosis de aumento de dramatismo, por 20 segundos de fama, hacen que trascienda algo perjudicial, o beneficioso para la víctima, que casi nunca se entera de lo que ocurre, y mucho menos quien ha difundido la infamia de la cual es objeto. Ese individuo ya está ocupado en murmurar acerca de otra persona. El chismoso es hipócrita, traidor y hasta calumniador.

A quien escribe le han venido con muchos chismes. Incluso de famosos, de amigos y de enemigos, y siempre denigrantes. Y yo sólo pregunto: ¿Cómo te enteraste de eso? Nunca me dan una respuesta que pueda satisfacer la pregunta. Todo el mundo tiene una experiencia, que difiere, de acuerdo a lo que ha vivido y al medio ambiente en que se ha desenvuelto. ¡Lo más fácil que hay en la vida es criticar!

Hace muchos años leí en el Daily News una columna de Ann Landers donde hablaba sobre este tema "Gossips" Y daba buenos consejos. Entre ellos se encontraba uno que decía: "¿Es necesario que divulgues o repitas lo que acabas de escuchar? Debes enorgullecerte si en los años que de vida tienes nunca has sido llamado para "aclarar" un chisme. Quien viene a ti con un chisme de otro, irá a otros con chismes de ti. Eso no falla.

El chisme existe en la familia, en la barbería, en la peluquería, en el supermercado, en las oficinas, en los hospitales, en las escuelas, en las iglesias, en las logias, en la política, en el Congreso, en el Senado y hasta en la Casa Blanca, ¡El chisme existe en todos lados! ¡El chisme es una enfermedad!

Con el chisme también viene el aislamiento, porque los ladinos y falto de discernimientos, y mucho menos moral, que por lo general siguen a la mayoría… también mediocre y vulgar, comulgan con los chismosos e incomunican a la víctima. Es decir que realizan una conspiración. ¡Divide y vencerás! Es ahí que el ser inteligente juega su papel y se refugia en Dios. Dios tiene todas las respuestas. Porque Importa mucho más lo que tú piensas de ti mismo que lo que los otros opinen de ti. ¡Porque Dios ha hecho una obra maestra de ti!

En este mundo, que se ha perdido todo vestigio de moralidad, principios, honradez, honestidad y fidelidad, se puede esperar cualquier cosa hasta de los que creemos amigos. Hasta de los que consideramos nuestros hermanos. Pongamos como ejemplo lo que ha sucedido en Cuba por 51 años y lo que está sucediendo en muchos países de nuestra América y hasta en Estados Unidos.

En Latinoamérica donde escogen de presidentes a seguidores de los asesinos Castro y exhiben sin escrúpulos y mucho menos pudor la camiseta del no menos asesino Che Guevara.

En EU donde han elegido a un presidente que está empeñado en cambiar al país más próspero del Universo y viajando por el mundo le pide perdón a los terroristas por ser éste, el país más aventajado del mundo.

Recuerda un refrán en ingles que dice "What goes around, comes around" ”lo que va vuelve”

EL ENCANTO DE HABLAR MAL DE LOS DEMÁS

TALLER RECREATIVO DE COMPORTAMIENTO Y VALORES

AUTOR: JOSÉ GENARO PACHÓN

OBJETIVO

Conceptualizar sobre las causas del chisme y lo que éste puede generar en una comunidad educativa o conglomerado social donde el chisme deja como consecuencia la desintegración y aniquilamiento de la amistad y las buenas relaciones interpersonales.

ILUMINÉMONOS.

ESCUCHEMOS LA CANCIÓN (Chismosa de Gustavo Navares)

CHISMOSA

(Gustavo Navares)

Adentro vieja chismosa

cari pecosa pierni torcida

con su lengua viperina

ya no hay vecina que no le corra

le dicen la quita cueros

por lo enredos que siempre forma

a liberales y a godos

siempre llama por apodos.

Al tuerto gentil, al Rey Juan, Anacleto

al cojo Ruperto y al boquinche Luis.

Pero ahí no termina el cuento

por que esta vieja sanqui peluda

con su lengua barre el pueblo

y desde el atrio siempre comulga,

y si acaso se confiesa

así comienza diciendo al cura:

Me acuso de ser callada

de oír y no decir nada

y si su merced promete callar

los chismes del pueblo le voy a contar:

El alcalde tiene moza

el médico es un ladrón

la tesorera es tramposa

el sargento es un matón

y dicen que el sacristán

tira el rejo de las campanas

después de calmar las ganas

con vino de consagrar.

Pero ahí no termina el cuento......

Si para entender lo que vamos a estudiar estas frases nos iluminaran

"Ciertamente, para un hombre inteligente, la muerte es preferible al pecado, y una lengua cercenada es preferible a la mentira o a la calumnia."

"La murmuración apaga la luz del corazón y extingue la vida del alma"

No murmures los pecados de otros mientras seas tú mismo un pecador"

"No digas nada malo para que eso mismo no llegue a tus oídos; no agrandes las faltas de los demás, para que tus propias faltas no sean agrandadas."

"¡Oh Hijo del Ser! ¿Cómo has podido olvidar tus propias faltas, y te has ocupado de las faltas de los demás?"

(“Hermanos no murmuréis los unos de los otros. El que murmura de la hermano y juzga a su hermano, murmura de la ley y juzga la ley; pero si tu juzga a la ley, no eres hacedor de la ley sino juez. Uno solo es el dador de la ley, que puede salvar y perder; pero tú,

Frases tomadas de lecturas que cada día llegan a nuestra vida, que sin saberlo ni tenerlo presente hoy me sirvieron de motivación, los autores no se saben de quien son lo importante es que no son un chisme

CONTEXTUALIZACIÓN

Va mi monologo con alguien de allá adentro que le encanta hablar mal o bien de los demás, pues el chisme no solo va en bien o lo contrario en fin escúcheme haber que hacemos

Me gustaría contarles que no soy experto en el tema del chisme soy consciente que es un mal de la sociedad y espero que Usted y yo aprendamos a combatir este problema. El chisme es como una plaga: crece en cualquier lugar con facilidad y se multiplica rápidamente. Por eso se hace necesario que tengamos presente algunos conceptos o definiciones que nos aclaren para que más adelante podamos reflexionar.

EL CHISME

Noticia que puede ser verdadera o falsa. También se incluyen los comentarios con que generalmente se pretende indisponer a unas personas contra otras y las murmuraciones sobre terceros de ser verdadera o falsa. También se incluyen los comentarios con que generalmente se pretende indisponer a unas personas contra otras.

CALUMNIA

Acusación falsa, hecha maliciosamente para causar daño. Aquí si no digo nada ya la maldad se hace presente que hasta la ley sanciona.

MURMURACIÓN

Conversación que va en perjuicio de un ausente, ha dulce sabor dirá el murmurador si no está presente, el otro dirá ojos que no ven corazón que no siente.

Ahora miremos y hablemos si lo que escribo conviene o se convierte como el chisme:

Fragmento tomado de un blogs de la BBC de la red, me pareció interesante para poderlo reflexionar:

El 'chisme' estimula la producción de endorfinas y el sistema inmune y libera el estrés

Esta poderosa arma tiene tres funciones esenciales que ayudan a la mente: genera redes, logra influencias y afianza alianzas sociales.

Todos hemos vivido ambos lados del chisme. Un aspecto es el sentimiento agradable de pasar el tiempo con un amigo y compartir historias sobre personas de interés mutuo y ponerse al día. El otro, es la rabia y frustración que se siente cuando nos enteramos de que están hablando mal de nosotros. El chisme, como la luz del sol, a veces ilumina, pero otras veces quema.

Es innegable la importancia y lo inevitable del chisme en nuestras vidas. Es algo natural relacionado con el rol que desempeñamos en el sitio de trabajo y en la comunidad, y que termina siendo saludable en nuestras vidas.

Cuando es bueno, une a la gente y facilita su comunicación. Cualquiera que haya vivido en una pequeña comunidad sabe que es un acto espontáneo.

Pero el individualismo, los estilos de vida y la competencia indiscriminada hacen que se vuelva venenoso. El chisme no es culpable. El problema es su contenido, que refleja lo que pasa en la mente de quienes lo generan.

Hay tres funciones esenciales del chisme: generar redes, lograr influencia y realizar alianzas sociales.

Como seres sociales somos consientes del estatus, y transitar por las redes sociales requiere un buen entendimiento de su complejidad. Las investigaciones han demostrado que en los humanos, como en los primates, tener rango alto confiere beneficios: salud, bienestar y felicidad.

La segunda función del chisme es lograr influencia. Aún cuando nuestra posición social es aparentemente inamovible, tenemos interés en no perderla. Cuando encontramos una oportunidad, tratamos de conseguir una buena opinión de parte de quienes pueden ayudarnos.

Por otro lado, frecuentemente usamos el chisme para realizar alianzas. Cuando le digo a la otra persona que le estoy contando un secreto, le hago sentir que es confiable y que le hago un favor contándole. Esto genera estabilidad y mantiene la jerarquía social.

Función vital y terapéutica

Estudios científicos han comprobado que el chisme facilita la construcción de relaciones y lazos grupales, la clarificación de posiciones y estatus social, el refuerzo de valores y la solución de conflictos, entre otros factores de la función social y psicológica positiva del chisme. “

ACTUEMOS

Por ahora juguemos al teléfono roto.

Procedimiento:

1. Entre un grupo de compañeros de clase o labor llame a una persona y dígale al oído a cada uno de los participantes que pase el siguiente mensaje :

“Juana se va a casar con su amante novio el día de los enamorados; y que ya compraron casa, además esperan tener hijos en su vida matrimonial”

Cada uno de los participantes que recibe el mensaje escribe lo que su compañero le informó.

2. Ahora haga que las personas que recibieron el mensaje digan en voz alta, luego que lo lean y constante en que momento dijeron otra cosa.

3. Verifiquemos hasta donde la verdad llega y en que momento se tergiversa la realidad y se empieza a crear chisme.

COMPROMISO.

Antes de hacer nuestro compromiso reflexionemos sobre el chisme.

Los efectos del chisme son múltiples: ¡La persona de la que se chismorrea va a tener una reputación negativa y posiblemente cargue con la mala reputación hasta el final de su vida! Sin embargo, los efectos que tiene el chisme sobre la persona que chismorrea y la persona que escucha el chisme son mucho peores. Baha´u´lláh dice:

"La murmuración apaga la luz del corazón y extingue la vida del alma"

Los efectos que tiene el chisme sobre la persona de la que se está hablando, del que chismorrea y del que escucha el chisme. Piense en la manera en que el chisme puede afectar a:

1. un matrimonio

2. la familia

3. los compañeros del trabajo

4. los compañeros de la escuela

5. a la sociedad en general.

"¡Oh, Hijo del Ser! ¿Cómo has podido olvidar tus propias faltas, y te has ocupado de las faltas de los demás?"

Verdad, Esto nos hace pensar que muchas veces nos olvidamos de nuestros propios errores y nos concentramos en corregir a los demás, esto causa desunión en la familia, con los amigos en el trabajo o en la escuela,

Basándose en lo aprendido anteriormente, decida si las siguientes frases son verdaderas o falsas.

En el caso de que sea tanto verdadero como falso piense en situaciones de su vida en las que sería verdadero y situaciones en las que sería falso.

a. Si hablamos de las verdaderas faltas de los demás, no estamos murmurando. __V__F

b. Si hablamos sobre las buenas cualidades de una persona y al mismo tiempo de sus defectos, no estamos murmurando. __V__F

c. El chisme es una costumbre de nuestra sociedad y debemos desarrollar la disciplina para evitarla. __V__F

d. Si el oyente promete no repetir lo que decimos del otro entonces no se hace ningún daño al murmurar.__V__F

e. El chisme es uno de los enemigos más grandes de la unidad. __V__F

f. Si adquirimos la costumbre de hablar mucho sobre los demás, podemos caer en el chisme. __V__F

g. Cuando nos viene el deseo de murmurar, debemos pensar en nuestras propias faltas o defectos. __V__F

h. No hay daño al hablar mal de los artistas famosos o personas de la televisión ya que no los conocemos en persona. __V__F

i. Está bien que los esposos hablen de los defectos de otras personas ya que ellos no deben tener secretos el uno para el otro. __V__F

j. Se considera como chisme si su hijo le comenta que alguien le hizo daño.__V__F

K. No está mal que un amigo le hable los problemas que tiene con ciertas personas en el trabajo siempre y cuando no mencione nombres y no sea fácil de adivinar de quién se está hablando.__V__F

Las reflexiones se escriben en el tablero y cada participante sacará su propio compromiso especialmente “ no hablar mal de los demás”

rosatrid

2011-05-19T15:19:00.002-03:00

Gato encerrado

2011-02-11T02:37:00.001-03:00

Un mamaracho mas:

Para un querido amigo del alma, Don Beto Lesce.

28 de Febrero: Comienzan las clases para aprender y enseñar a luchar

2011-01-29T13:32:00.002-03:00

A fines de enero, cuando los docentes de todos los niveles y modalidades nos disponemos a volver a nuestro trabajo, la cuestión salarial no está resuelta.

Los Gobiernos de diversos colores y jurisdicciones hablan como lo que son: representantes del mismo régimen, del mismo sistema: se ufanan del crecimiento económico, del superávit fiscal, pero se apresuran también para poner un techo al aumento de salarios. Un techo que está bien por debajo del incesante proceso inflacionario, y que se ajusta a los amarretes presupuestos para educación.

Tal “apresuramiento” para marcar la cancha se convierte en dilación para convocar a Paritarias. Ya pasó enero, y ni noticias. Aunque nada se puede esperar de estas paritarias truchas, la demora del Gobierno en convocarlas demuestra su falta de voluntad para dar respuesta a los reclamos planteados.

Las conducciones sindicales de los diversos gremios docentes bailan el minué al compás de los gobiernos. En el mejor de los casos, comienzan a exigir porcentajes y cifras, y que se cite a las paritarias. Pero también pecan de retardatarias a la hora de convocar a las bases a la participación activa, único camino para sostener cualquier reclamo.

Atravesadas por sus propias disputas internas, y por las presiones y tironeos de los diversos Gobiernos y/o partidos del régimen (¡la crisis interna de la CTA es un buen botón de muestra!), la mayoría de las conducciones sindicales no han sido capaces siquiera de delinear una perspectiva de independencia sindical y política.

Este burocratismo sindical (que tiene, por supuesto honrosas excepciones, como ASMSAFE Rosario) ha generado en las bases descontento y desazón, que se manifiesta incluso en tendencias a la DESAFILIACIÓNde los sindicatos. Corresponde combatir esas tendencias, en las que pesa el individualismo y el sálvese quien pueda. La crítica a las conducciones debe ser canalizada con más participación en las organizaciones gremiales, que son NUESTRAS.

De cara al trascendente escenario electoral de 2011, habrá oferta de aumento salarial. Se dirá que es “lo que da el presupuesto” y se pretenderá -¡una vez más! -contrastar los “privilegios” de los docentes con las penurias del resto de los trabajadores y con la prioridad de la “educación de los chicos”.

No se puede contestar a estos cínicos argumentos sólo con lucha sindical, por más enérgica que esta sea.

No se puede responder a esta hipocresía sólo con paros docentes.

Hay que decir que la destrucción del sistema educativo, el creciente abandono y/o repitencia, el deteriorio en las condiciones de trabajo, la privatización de las áreas más rentables de la educación, son exclusiva responsabilidad de quienes defienden y gerencian este régimen, este sistema reglado por el “REY MERCADO”.

Por eso, la construcción de un auténtico plan de lucha pasa esencialmente por reconstruir la alianza entre los verdaderos artífices del proceso educativo: docentes, padres, estudiantes. Pasa por dotar a la COMUNIDAD EDUCATIVA de un programa de acción que la unifique, a partir del AUMENTO DEL PRESUPUESTO DE EDUCACIÓN.

El aumento de salarios hasta alcanzar la canasta familiar para el cargo testigo es una piedra angular para ese programa de acción.

Pero para lograrlo, cada docente y cada escuela debe convertirse en una usina de organización y movilización de la comunidad de su barrio.

No será con paros domingueros ni con simulacros de manifestaciones que se torcerá el brazo a los gobiernos, que ya tienen definido hasta cuanto otorgar y hasta cuando aguantar.

El 28 de febrero no deben comenzar las clases, porque debe comenzar un plan de lucha hasta el logro de los reclamos que las asambleas de base (si es posible, de la comunidad educativa) resuelvan democráticamente.

Privados y públicos, de todos los niveles y modalidades, unidos en la acción común, construyendo un plan de lucha contundente.

El 28 de febrero tiene que haber dos escenarios: los funcionarios inaugurando el ciclo lectivo en el vacío, y las plazas llenas de docentes, padres y estudiantes movilizados, haciendo uso de nuestro derecho a lahuelga activa, enseñanado y aprendiendo a luchar.

Docentes, padres y estudiantes en defensa de la Educación Pública

Comunicate con nosotros:

defeducpublica@yahoo.com

CAMPOS VERDES

2010-12-18T12:28:00.000-03:00

Campos verdes en mi tierra natal
ya se han ido, nunca más volverán.
Cielos claros en mi tierra natal
se han nublado, nunca más volverán.
Si mi tierra llora conmigo
no, no es verdad que todo sigue igual.
Si mi tierra llora contigo
no, no es verdad
que todo es como ayer,
la quiero florecer.
Campos verdes en mi tierra natal
ya se han ido nunca más volverán.
Los juglares en mi tierra natal
se han perdido, nunca más volverán.

Almendra.

BALANCE DE PARANA METAL por: José Luis González

2010-11-19T13:07:00.001-03:00

A modo de introducción:
Ríos de bytes formulando balances sobre lo actuado en el conflicto de Paraná Metal, la izquierda dividida forma un gran marco de programas que se distinguen por estar en un rango que abarca desde el sectarismo más ortodoxo hasta el movimientismo más populista. La notable coincidencia es la idealización de las tareas, derivando a la práctica militante el no sostenimiento de las necesidades básicas, para mantener la medida.-
Este balance está dirigido para debatir las experiencias vividas y sacar las conclusiones necesarias para superar nuestros errores y plasmarlo en un avance programático dirigido a todos los militantes, activistas y delegados de la lucha de los trabajadores.
También reivindicar como método necesario para la elaboración de teoría científica y como contraposición al empirismo, y al desprecio de la teoría y de la formación de cuadros.
Los títulos de este balance no están en un orden por antojo sino que están determinados por la categorización que en esta situación política, económica y social amerita. Es por ello que en primer lugar es importantísimo tener un marco de situación política internacional, como esto repercute a nivel nacional, para obtener la claridad del análisis en lo local. No obstante solo sintetizaremos los rasgos más pronunciados de la crisis estructural del sistema capitalista y por su contrario como se expresan las luchas con sus direcciones y la crisis de dirección revolucionaria (evidenciada en la ausencia de un partido internacional revolucionario). Un análisis de mercado la formación de la actual vanguardia, para llegar a lo actuado por la fuerzas sociales, y una conclusión esbozando pautas para la actividad cotidiana , el debate y la formación permanente de cuadros.-

MARCO DE SITUACION POLITICA:
La clase obrera está obligada a iniciar el combate en defensa del trabajo, pero no puede limitarse a eso. El agotamiento del capitalismo expresado en una reacción sobre las fuerzas productivas impone al proletariado y a todos los oprimidos la gran tarea de transformar la propiedad privada en propiedad social, colectiva, socialista. Esta es la esencia del programa de la clase obrera frente a la crisis. El programa de los partidos de la burguesía y de los partidos centristas de izquierda que los sigue es el de mantener la propiedad y la expropiación. Para sustentarlos - en la época de su desintegración -, la burguesía recorre a la barbarie: destrucción de puestos de trabajo, cierre de fábricas, despidos en masa y guerras. Por eso, la burguesía teme que la clase obrera se una en la lucha por empleo y salario y avance contra la propiedad capitalista. Los burócratas sindicalistas colaboracionistas y los politiqueros reformistas tienen la función de bloquear la acción directa de las masas, a sabiendas que la lucha de clases conduce inevitablemente a que los explotados se choquen contra la propiedad privada y la explotación.
Ningún país escapará de la crisis mundial. En consecuencia, el proletariado mundial será atacado de conjunto. En los Estados Unidos, Japón, Europa y China los despidos en masa muestran que los trabajadores enfrentan una crisis social sin precedentes. Hay que extraer las conclusiones que la situación catastrófica exige. La lucha en cada país debe transformarse inmediatamente en movimiento internacional de defensa de la vida de las masas y combate para expropiar la gran propiedad, transformándola en colectiva controlada por la sociedad de trabajadores, sin explotados ni explotadores. La respuesta de la clase obrera a la crisis estructural comienza en el país, pero debe desarrollarse internacionalmente.

La clase obrera está desorganizada y controlada por la política burguesa. La lucha contra las medidas de la burguesía exige enfrentar a la burocracia sindical. Sin independencia política los explotados quedarán a merced de de la política económica de los capitalistas y tendrán que soportar la barbarie. Hay que construir el partido de la revolución proletaria para conquistar la independencia política de la clase. El partido tiene el programa de expropiación revolucionaria de la gran propiedad. Por no existir todavía el partido de la revolución socialista obrera e internacional, la clase obrera está en desventaja para oponerse a los ataques de la burguesía. Es por ello que desde este balance en esta situación adversa se convoca a los obreros, campesinos, demás trabajadores a sueldo y a la juventud a combatir la barbarie construyendo el PROGRAMA de la revolución socialista. La ventaja de los explotados es el programa conquistado por el movimiento mundial del proletariado. El Programa de Transición de la IV Internacional sintetiza la larga experiencia de combate al capitalismo.
Argentina no escapa de la situación ni de la tarea:
En esta coyuntura política por la cual transita el conflicto de Paraná Metal el papel semi-bonapartista del estado ejecutado por el gobierno K, tiene la tendencia conservadora del plan en lo que se prevé que llegue hasta las elecciones del 2011 sin grandes variantes, lo que determina una constante disminución de la masa salarial a partir de la permanente suba de inflación en las mercancías. En cuanto a las luchas el cuadro adverso está estableciendo la inviabilidad de una política independiente de las direcciones de masas, no pudiendo romper con la política de conciliación de clases. La clase obrera entrampada bajo la dominación ideológica del nacionalismo burgués pone límites claros al manejo de las luchas de características de acción directa, la relación de fuerza y el programa que de cada lucha emerge son fundamentales para el triunfo. Como quien escribe no cree en el espontaneismo en el avance de conciencia de las masas, sino que está determinado por un rol consiente para el desarrollo de esa actividad, indica que las luchas en esta coyuntura tendrán la característica de luchas defensivas, donde la burguesía contará con la iniciativa de presentar una reacción en toda línea donde el marco de la resolución de los conflictos estarán condicionados por los factores sociales políticos y económicos.-
Paraná Metal y el mercado capitalista:
En una economía capitalista anárquica es indispensable hacer un análisis de las leyes de mercado donde tal protagonista transita, no es una cuestión mecánica trasladar la crisis de sobreproducción capitalista y como conclusión de un retroceso en el desarrollo de fuerza productivas determinar que toda la industria va hacia un poso sin salida y por lo tanto el fin del protagónico. Todo lo contrario la ley de desarrollo desigual y combinado, el método dialectico de análisis, nos permiten ver como hay ramas industriales que se desarrollan e incluso con cambios revolucionarios, obviamente que estos desarrollos son las excepciones y no la generalidad.
La industria automotriz en argentina tiene sus grandes desigualdades y por lo que experimentamos y en vox populi vemos los record de producción de las terminales autopartistas en venta donde Paraná Metal no participa en los últimos 3 o 4 años. (No olvidar los record de producción de Paraná Metal quien fuera premiada junto Acindar, Bco. Francés, etc. Empresas con record de ganancias)
El caso de Paraná Metal donde tiene la producción por la incapacidad de resolver los pedidos por parte de las empresas brasileñas, en el marco de este último pico de crisis capitalista internacional, Brasil privilegio una política proteccionista lo cual acaparo todos los pedidos, dejando a la firma que está en Argentina sin producción. Las dos empresas pertenecientes al grupo FORD que fabrican block son enormes, la cuales se llaman: TUPY y TAUBATE que producen alrededor de un rango entre 350 mil y 370 mil toneladas anuales contra una producción de PARANA METAL entre 48 mil y 49 mil toneladas anuales ( en su mejor año) . Una de las ventajas que tiene el producto de Paraná Metal es que la materia prima (chatarra) es de mejor calidad. Después si nos fijamos en el mercado, lo que realmente define la producción a que empresa va es el valor de fuerza de trabajo como principal variable de ajuste, y sus relaciones económicas, políticas y sociales.-
LOS MÉTODOS DE LUCHA:
“La crítica de Engels, dirigida contra el fetichismo de la barricada, se apoyaba en la evolución de la técnica en general y de la técnica militar. La técnica insurreccional del blanquismo correspondía al carácter del viejo París, a su proletariado, compuesto a medias de artesanos; a las calles estrechas y al sistema militar de Luis Felipe. En principio, el error del blanquismo consistía en la identificación de revolución con insurrección. El error técnico del blanquismo consistía en identificar la insurrección con la barricada. La crítica marxista fue dirigida contra los dos errores. Considerando, de acuerdo con el blanquismo, que la insurrección es un arte, Engels descubrió no sólo el lugar secundario de la insurrección en la revolución, sino también el papel declinante de la barricada en la insurrección. La crítica de Engels no tenía nada en común con una renuncia a los métodos revolucionarios en provecho del parlamentarismo puro, como intentaron demostrar en su tiempo los filisteos de la socialdemocracia alemana, con el concurso de la censura de los Hohenzollern. Para Engels, la cuestión de las barricadas seguía siendo uno de los elementos técnicos de la insurrección. Los reformistas, en cambio, intentaban concluir de la negación del papel decisivo de la barricada la negación de la violencia revolucionaria en general. Es más o menos como si, razonando sobre la disminución probable de la trinchera en la próxima guerra, se dedujese el hundimiento del militarismo.” 404 HISTORIA DE LA REVOLUCIÓN RUSA • VOLUMEN II
El “fetichismo” (Idolatría, veneración excesiva) del corte de AUTOPISTA con el cual nos encontramos revela la conducta empírica del movimiento obrero de Paraná Metal. La experiencia ultima del movimiento obrero en su conjunto pasa por la recordación del movimiento de piqueteros, fogoneros, chacareros, ambientalistas (Gualeguaychu) que su método radicaba en los cortes de rutas; no existe en el común colectivo de los compañeros otro método de lucha que no sea el que estaba experimentado en las fabricas (paro, paro con permanencia, trabajo a desgano) lo que lo llevo a un terreno de improvisación.
Si hablamos el papel que jugó la dirección, podemos decir que esta, teniendo más responsabilidad ante la lucha, la dirección no se distanciaba de su base que contaba casi con la misma experiencia, lo que determino por la relación de fuerzas a ejecutar una política horizontal del conflicto.-
“Haz lo que yo digo no lo que yo hago” fue el principal lema con lo que se procedió después de la asamblea general de compañeros de Paraná Metal, la cual resolvió casi unánimemente el corte de autopista, alrededor de 800 cros. De los cuales se comprometieron menos de la mitad (alrededor de 250 fueron los que cortaron la autopista) (cabe agregar que la autopista se corto con alrededor de 500 cros. Pero solo la mitad eran de Paraná Metal, lo demás eran de otros gremios y partidos políticos, en lo que se destacan la CCC, PTS, PO, Amsafe Rosario, MIJD, Jubilados UOMVC, estudiantes de diversos grupos, etc.).
A pesar de todo ello y la posición de algunos dirigentes de la UOM era la de llevar un pensamiento mas razonable en cuanto al desgaste del corte permanente pero el izquierdismo fue mayor…
Las posiciones de los partidos, (los mas sobresalientes) Democracia Obrera, PTS, PO, reclamaban con el corte total de la autopista e influenciaban a los obreros a la reclamación a la dirección sindical, (tenemos que ver el grado de concepción autoritaria que tienen estos programas , ya que traslada la concepción burocrática de dirección mecánicamente a una “organización” con un débil grado de acuerdo programático, la cual lleva todo debate a las asambleas) Una vez mas la tendencias hacia el ultra izquierdismo queda planteando tareas organizativas erróneas, las cuales por un razonamiento mecánico conlleva a tener una política reaccionaria.
El corte de autopista tubo su corrección en el tercer día de corte, donde se evidencio que la autopista estaba vacía y que la gendarmería junto a seguridad vial habían logrado desviar el transito por rutas alternativas.- Es allí que nos dimos cuenta que dejar libre las colectoras cumplía una mejor táctica en cuanto al trafico comercial, ya que el desvío por allí y el corte de estas intermitentemente provocaba colas de kilómetros, volver al corte total solo le solucionaba al sistema el control del transito por otros lares.
Las posiciones que emergían de otros programas como ser de MTS, CCC, FOS, etc. Era que este método de lucha (corte de autopista) debía permanecer en el tiempo, ya que era punta de lance de otros conflictos y podía dar una especie de centralización de tales. Esta posición influía contra todo viraje sensato al camino de desgaste y agudización de las contradicciones del mismo movimiento de obreros de Paraná Metal. Que después a medida que pasaban los días y las soluciones esperadas no aparecían comenzó el éxodo del abandono de la autopista dejando un promedio de 20 compañeros por corte.-
Los politiqueros oportunistas de los partidos patronales aparecían con comestibles alentando el clientelismo político, de ninguna manera planteaban otra cosa que el consenso mentiroso.

LAS CUESTIONES ELEMENTALES DE LA LUCHA, EL FONDO ECONOMICO DE LA MISMA, EL MANTENIMIENTO DE LOS COMPAÑEROS.
“No solo de política vive el hombre”, El conflicto comienza el 4 de agosto desde ese día no cobramos, lo que determina que el corte de autopista ya veníamos con un mes sin cobrar, el estado nacional había mandado bolsones de comida enlatada para sobre llevar el desplante del grupo M&S, por un plenario de la seccional UOMVC (delegados y activistas de ACINDAR, TENARIS, Talleres metalúrgicos, Paraná Metal, jubilados de UOM. e incluso organizaciones de izquierda DO,PTS, MST, PC, PO, CCPOR, PCR, etc.-) se plantea la movilización desde la fabrica PM al centro de Villa Constitución. El 18 de agosto 12000 compañeros de muchísimos sectores confluyen a esta masiva movilización, los comercios cierran sus puertas en adhesión a esta movilización. El 26 de agosto alrededor de 120 compañeros de Paraná Metal se movilizan a marchar por el 82% móvil de las jubilaciones (marcha convocada por CTA) los cuales marchan delante de la movilización, encabezando el reclamo de reapertura de la fábrica.

MOVILIZACION DE VILLA CONSTITUCION

MOVILIZACION EN CAPITAL FEDERAL

El 27 de agosto, en el plenario general de PM, se resuelve tener como táctica la conformación de una cooperativa como alternativa ante una situación de quiebra, esta cooperativa será integrada por los compañeros de base, reservando a los compañeros delegados y activistas y promoviendo compañeros de base para tal maniobra política.- Junto a ello se resuelve hacer presión política contra la juez que interviene en el proceso de quiebra para que no dictamine tal. Por otro lado tras larga discusión se vota el corte de autopista total por tiempo indeterminado el 2 de septiembre.-

ASAMBLEA DE PARANA METAL

MARCHA A TRIBUNALES EN VILLA CONSTITUCION

“Con total éxito se desarrolló durante el día de hoy la primera jornada del corte de autopista en defensa de Paraná Metal. Pese al tiempo inclemente, bajo una lluvia continua y un viento de gran magnitud un millar de personas participaron de la manifestación convocada por los trabajadores de la empresa autopartista y la conducción de la UOM Seccional Villa Constitución.
El corte fue total en ambos carriles de la Ruta Nac. Nº 9 “Tte. Gral. Pedro E. Aramburu” y se llevó a cabo sin incidentes. A partir de la hora 9 se dispusieron dos piquetes ubicados metros antes de los carriles de ascenso al puente de acceso a Villa Constitución que impidieron totalmente el tránsito sobre esta carretera. Posteriormente se implementó otro corte en Ruta Pcial Nº 21, frente a la planta de Paraná Metal, el que se ejecutó en forma intermitente, habilitando en forma alternada los carriles de circulación y volanteando entre los vehículos detenidos.”

JUEVES 2 DE SEPTIEMBRE DEL 2010

El jueves 2 de septiembre llevábamos 1 mes sin cobrar, y estábamos manteniéndonos con un bolsón provisto por el estado y alimentos que nos acercaban la población , como también un fondo de huelga el cual acercaban compañeros de sindicatos, agrupaciones estudiantiles, partidos políticos, las iglesias, movimientos sociales, etc.
El debate de cómo mantener la medida también paso por varios estadios de discusión, a lo último triunfo la posición más formal y junto a delegados de ACINDAR se hizo un fondo de huelga el cual se apropio este organismo y fue quien decidió como y para quienes se iban a distribuir, el fondo se consiguió con el aporte de los compañeros de ACINDAR (contratistas y de planta) se consiguió 300 $ para cada compañero, los que fueron dándose en el transcurso de los días y de a cien pesos.-
Hay dos cosas importantísimas en cuanto al desarrollo del conflicto, en primer lugar la asamblea general tiene que tener que elegir un comité de lucha del cual haiga responsabilidades claras, y un comité que organice el fondo de huelga no solamente para el mantenimiento del conjunto de los trabajadores sino también para la movilidad, organización, etc.. El problema general del conjunto es que no pudo superar el formalismo de la organización sindical ya que no llego a desarrollar una variante alternativa a tal organización . Esto genera un problema estructural lo cual emergen organizaciones amorfas con un esquizofrénico actuar.

LAS DIFERENTES TENDENCIAS DENTRO DEL MOVIMIENTO Y LOS DEBATES MÁS DESTACADOS:

Uno de los primeros debates es el debate por la nacionalización de Paraná Metal o no, toda la izquierda e inclusive gran parte de la dirección sindical brego por esta alternativa. Lo importante de esta consigna de propaganda es, que si bien es correcto el planteamiento de tal, no es una consigna para la acción, ya que no sustenta en esta coyuntura mientras tanto la soluciones las tenga el sector privado, y por nuestro lado no tengamos un programa claro sustentado por personas de carne y hueso dentro del movimiento en lucha.-
Por la parte gubernamental la cuestión era inviable ya que la situación del sector industrial está en crisis, y una “estatización” llevaría alrededor de unas 100 empresas en el mismo curso que Paraná Metal, esta escusa no viable para los intereses del grupo K. quienes utilizan los negocios del Estado a través de empresas como M&S.

La organización del conflicto en si (dependió de muy pocos compañeros) esto pasa por la centralización que se dio en tres puntos Ruta 21, sindicato, y autopista. La coordinación estaba dada por un compañero el cual consensuaba los recursos para cada caso. Las tareas políticas eran tantas y de diferentes sectores que la coordinación se hacía entre la marcha. Aquí estaban los principales debates que generaban el motor de las medidas de acción, por otro lado el debate político en cuanto a las negociaciones estaba librado a la experiencia de la dirección sindical y la de la comisión directiva de Paraná Metal. Hay que aclarar que los debates políticos y resoluciones solo se tomaron en las asambleas generales de Paraná Metal e incluso abiertas, (hay que aclarar que el cambio de carácter restringido a los compañeros de Paraná Metal , se debió al incidente provocado por militantes del PTS, quienes con gritos reclamaban la “profundización de las medidas” lo cual interrogado a lo que se refería era el corte total de la autopista ¿? El tender un puente para las masas para el PTS era ir con Kamikaze sin ensuciarse con el barro. La conducta del PO pasaba por volantear, con críticas al sindicato y subirse al kamikaze. La CCC en su rol patriarcal de llevar compañeros desocupados a un conflicto, donde los compañeros “supuestamente” van a tomar conciencia en cuantos estos se relacionan con los compañeros obreros en lucha, la política permanente de frente en la acción y tratar de unificar las luchas aunque forzando a estas a través de una política de engaños al igual que MST, esta política pasaba por ilusionar a los compañeros con que todo marcha a favor del conflicto y que todo tiene un final feliz a fin de, con gran esfuerzo se esté marchando en todos los puntos geográficos. Esta acción movimientista, que omite cuales son las tareas a superar y alimenta un exitismo que transita al desgaste, y por ende a la desmoralización. Es un ejemplo categórico cuando en un plenario en las puertas de la distribuidora de SANCOR fue la posición de un compañero del MST que planteo omitir el desgaste de los compañeros de Paraná Metal en función del aguante en la autopista (solo la mantenían alrededor de 20 cros. en ese momento) y este compañero con el fin de sacar la actividad que beneficiaba a su sector, omitía esta realidad.
Los piquetes de autodefensa a lo primero pareció una política exagerada por parte de los compañeros de PM pero después en la práctica se vio necesaria.-
El debate sobre el corte de ruta y autopista en si no fue llevado a cabo, los cortes fueron realizados por una minoría de compañeros, solo participo el conjunto cuando hubo festival o daban bolsones o los 100 pesos. Esto contrasta con si fue legitima la medida O NO.

AGITACION, PROPAGANDA Y ORGNIZACION

Estas son las tareas fundamentales para una organización que se pretenda transformar la sociedad, y para la claridad de esta posición es preciso remarcar cuales eran las tareas inmediatas ante el cierre de M&S de Paraná Metal, con el valor agregado de la quita de producción de FORD.
Principalmente la lectura consiente del movimiento en lucha de la situación objetiva en donde se enmarcaba el conflicto, la reapertura dependía de una lucha de clase que tienda a organizarse a nivel regional, nacional e internacionalmente. La crisis de dirección revolucionaria, determina claramente los límites del movimiento, y hablamos de un movimiento el cual esta diezmado por diversidad de programas donde la mayoría recae en un programa tradeunionista, con lo que conlleva ello.
El grito de la unidad de los trabajadores para la reapertura de la fabrica fue fundamental el de plenarios en otras regiones, el de tratar de cambiar las medida de acción, el de insistir en el terreno de negociación con el estado para la reapertura.
La necesidad de un programa que este a la altura de las circunstancias, la preparación de cuadros se pone como formula principal para elevar el nivel de conciencia y por ende una participación más científica.- La lucha de ideas pasa por sacar al compañero del inmediatismo paralizante del menor esfuerzo contra la gimnasia de la lectura, el debate determinista que lleve resoluciones practicas. La ramificación de los debates y el pragmatismo como también el posibilismo son las posiciones que deberían ser atacadas sistemáticamente.
Volviendo a las acciones de unidad en el conflicto, se puede afirmar que un grupo de delegados de PM mas quien escribe se hace un frente con el MST, el cual consiguió conectarnos con delegados de Amsafe quienes pudieron otorgar recursos económicos para trasladarnos a una marcha a Rosario (pusieron un colectivo) (cabe también aclarar que los recursos de la UOMVC estaban destinados fundamentalmente a mantener alimentariamente a los cortes de autopista y de ruta 21). Fue allí que en un plenario de los tantos se plantea la moción de ir a la marcha de Rosario la que convocaba la multisectorial (Amsafe, ATE, Organizaciones estudiantiles universitarios, movimientos desocupados, ATILRA, UOMVC, CCC, MST, EL MILITANTE, PO, PCR, CCPOR, FOS, ETC.) El punto principal de la marcha era por la reapertura de Paraná Metal y los demás reclamos eran secundarios, aunque con los obreros despedidos de SANCOR pudieron hacer escraches a edificios claves de dicha empresa. En este plenario, a pesar de que por parte de la dirección se planteo la necesidad de asistir pocos compañeros querían participar de la marcha, fue un debate con los compañeros de cara a cara para convencerlos e ir alrededor de 45 cros. (43 de planta y 2 contratistas), la marcha a pesar de la lluvia fue muy emotiva y cargo de pilas militantes al conjunto de compañeros.

(Foto)

La actividad también se dio en el marco de la lucha de secundarios, donde la interestudiantil nos ofreció participar de la marcha encabezándola, alrededor de 75 cros. fuimos a la gran marcha de alrededor de 150.000 secundarios que la prensa burguesa se encargo de tapar. Invitamos a los compañeros de SANCOR los cuales también se subieron al palco donde se los sumo a los reclamos. (Hay que recordar que el gobierno K dividió la marcha, y unos 3000 secundarios de la UES marcho separada del resto sin hacer frente con los obreros que también hacían sus reclamos).- En esta marcha se contacto con la logística del FOS quien se había comprometido en albergar a 1 o 2 compañeros a la noche para recorrer las facultades y colegios hablando del conflicto y pedir la solidaridad económica para mantener la lucha, después del término de la marcha, los compañeros del FOS no cumplieron con las expectativas de los compañeros.

Luego se participo en un plenario de la multisectorial en las puertas de SANCOR donde se votaron varias políticas de acción, (Bloqueo por varias horas a distribuidoras de SANCOR en Rosario, acampe en plaza Pringles, y marcha con todos los gremios de este plenario encabezando el reclamo los obreros de Paraná Metal y de Sancor “Por la reapertura de Paraná Metal y la reincorporación de los compañeros de Sancor).
El problema que tuvimos en ese plenario por parte de quienes pertenecemos a Paraná Metal, fue el de tener divergencias en lo que respecta a la situación que se vivía en el corte: El corte estaba desgastado solo 20 compañeros mantenían el corte de autopista y otros veinte el de la ruta, los ánimos ya eran de cansancio. Los compañeros planteaban que estábamos dispuestos a proseguir con las medidas de acción a pesar de la debilidad objetiva que resaltaba (ya los cortes eran solo garantizados por gendarmería), esto creaba un problema al conjunto de compañeros de la multisectorial ya que este falso exitisismo, (apañado por el MST y la CCC) llevaría a un conjunto de compromisos inalcanzables. La posición del CCPOR fue la de aclarar el problema en el planteamiento de ver con quien contábamos y a partir desea caracterización había que si o si cambiar el rumbo. o se da un paso atrás, y recuperar fuerza militante para la lucha y lo que lleva a tener que cambiar el método de corte por otro que sirva mantener la presión de clase para la “negociación de reapertura” o aceptamos y recobramos fuerzas (en este caso también dinero) y vemos como nos organizamos a futuro.-
La situación no se podía estirar mas el método de lucha era un fracaso, fuimos a la lucha con dos armas y no teníamos cintura ni táctica para cambiarlas en el momento justo.
Ya habíamos rechazado una oferta, vino la segunda en el momento que la medida de fuerza era insostenible, persistir como el planteo de los compañeros más luchistas, era un suicidio.

De medidas extremas a planteos reaccionarios

Una cosa es plantear la necesidad de luchar y ser consecuente en la práctica con ello, pero esto no amerita a que este grupo reducido de 20 a 40 compañeros trate de carneros y traidores a los otros 800 compañeros.
En la historia de la lucha de clase casi nuca hubo movimientos de masas puros, los que movilizaran al total, siempre hay sus contrarios los que dicen que no. No se basa el planteo en definir una política de acuerdo al grado de concientización de las masas (esto seria basista), pero si utilizar el método del Programa de Transición, que a partir de la situación objetiva, plantear un puente que lleve, de las cuestiones inmediatamente necesarias a las históricas.
Hay que ver las relaciones de fuerzas y ver donde precisamente hay que trabajar políticamente para potenciar el movimiento de lucha, no llevar infantilmente a medidas idealistas que solo conformaran a un reducido grupo de histérico contenido y reaccionario contra sus propios compañeros.-
El sectarismo de los planteos, o es esto o nada, el blanco o negro, estuvo planteado por la mayoría, e incluso posiciones de compañeros del sindicato quien planteara “la lucha es solo de los compañeros de Paraná Metal” sin tener en cuenta que la mitad o más de ella, eran de otros grupos de compañeros de otro sindicatos de Acindar docentes estudiantes desocupados, etc.
La experiencia de Piccinini junto al atraso de la clase nos saco de un gran problema el día que se voto el acuerdo, algunos de los compañeros quienes habían sostenido hasta el ultimo día el corte recriminaban hasta con insultos a los otros, el clima estaba para las trompadas y la hecatombe fue en ese momento que emergió el dirigente y tras un planteo histórico y de clase calmo las aguas y se pudo seguir con el plenario, (Raro lo del compañero, ya que en el conflicto solo se limito a hacer acto de presencia y respetar las posiciones de quienes estaban más en contacto con el conflicto) Esta anécdota la escribo por lo impactante que es a veces la experiencia de un líder.

Triunfo o Derrota?
Me cuesta creer que casi todos los partidos de izquierda revisen los métodos de análisis marxistas para atacar a la dirección de un movimiento o por su contrario felicitarla, es mas a partir de un resultado mecánico del valor de la masa salarial o de cuantos obreros quedan trabajando desarrollan su título de “derrota….” O de “Triunfo..” a partir de ello la gran Düring y avance con su apriorismo.
Quienes tratamos de practicar el marxismo huimos como de la peste de usar términos finalistas, (bien y mal, principio y fin, nacimiento y muerte) al saber que la materia se transforma permanentemente estos términos solo sirven para hacer un análisis simplista de las cosas, y no se basa en un análisis serio de la realidad, si dependiéramos de ello ¿cómo ven a los compañeros de Paraná Metal? alguien que plantea que estos han sufrido una derrota, ¿un retroceso en su conciencia? Quizás…podría decir que “el golpe del Estado, la patronal y la burocracia cómplice a llevado a la derrota a este conflicto”. O por su contrario “el acuerdo ha sido un éxito para mantener la empresa en producción gracias al Estado la patronal y el sindicato” Removiendo la basura se podría decir también: “ambas posturas denotan que hay un colaboracionismo de clases” ¿Quién descubrió la pólvora? ¿Acaso esta coyuntura da para movimientos de masas independientes de la burguesía?, nada más falso y mentiroso, ¡no no encontramos en el final de ningún proceso ni los obreros nos sentimos derrotados ni triunfantes, sabemos que el conflicto sigue y que las asambleas no empezaron cuando se corto la autopista, ni pararon cuando se pacto, esta es una lucha muy larga y permanente, y lo que es más importante de todo es que el objetivo no depende de la lucha de Paraná Metal, aunque esta lucha sea parte.-

La dialéctica:

lº. Lo propio de todo acabado es la negación de sí mismo, la capacidad de transformarse en su contrario. Esta transformación se produce tan sólo con ayuda de la naturaleza peculiar de cada fenómeno: cada fenómeno contiene las fuerzas que darán nacimiento a su contrario.
2º. Los cambios cuantitativos progresivos de un contenido dado se transforman finalmente en diferencias cualitativas. Los momentos de este proceso son momentos de salto, de ruptura de lo progresivo. Se comete un grave error si se cree que la naturaleza o la historia no proceden por saltos.

En el intercambio de ideas que se acelera gracias a la tecnología en estos días, se encuentran valiosos aportes, incluyendo propuestas específicas para un plan coherente de lucha que debería servir de base para estructurar la teoría revolucionaria, vital para todo proceso de cambio.
La práctica revolucionaria debe ir acompañada de esta teoría que debe servir de base para definir la estrategia de lucha; las tácticas frente a un enemigo que, a falta de ideas, se vuelve más vil, más feroz, y que se defenderá con todo lo que tiene y más. Existe una necesidad imperativa de integrar y bregar por comités de organización, concientización y educación política.

SITUACIÓN Y PERSPECTIVAS

Hoy en día estamos en la espera de la plena vigencia 2 puntos de los cuatros ya están. (La aceptación del acuerdo por ambas partes) faltaría el compromiso de Ford Brasil por producción (semana que viene) y la sentencia favorable de la jueza.
La situación laboral de conjunto de los compañeros por ahora, mi impresión es que es estable, tiene 1900$ todos los mese y changas eventuales en una que otra fabrica o lugar. (No es lo ideal pero ayuda)
Las asambleas de algunos sectores se siguen manteniendo en el sindicato, los compañeros de la comisión interna en su mayoría se siguen viniendo.
La discusión pasa por ver la reinserción y también debatir el que hacer para que ningún compañero pierda la posibilidad de tener trabajo.
Las perspectivas son la de la reapertura de Paraná Metal, cuando esta abra, corresponderá a otro capítulo de la lucha.-

Viernes, 19 de noviembre de 2010
PD: Este documento esta para el debate y el mejoramiento del mismo.-

La iglesia en crisis y la criminalización del aborto

2010-11-08T17:58:00.002-03:00

lunes 8 de noviembre de 2010
La iglesia en crisis y la criminalización del aborto
Escrito por Cecilia Toledo

De golpe el púlpito se convirtió en una plataforma y los fieles que buscaban las parroquias para rezar y pedir la bendición dieron de cara con imprecaciones contra la legalización del aborto. Estábamos a las vísperas de la primera vuelta de los comicios presidenciales, y la candidata del PT, Dilma Roussef, había sido presionada por los religiosos a posicionarse sobre el aborto. Dio una respuesta vaga, para agradar a griegos y troyanos, y acabó perdiendo votos.

Un análisis superficial de ese hecho puede llevarnos a concluir que la iglesia está fuerte y hubo un avance del conservadurismo entre las masas. A pesar de que las apariencias nos lleven a esa conclusión, hay que desconfiar de las apariencias. Lo más probable es que Dilma haya perdido votos a causa de la amenaza de un nuevo "mensalão" [1] envolviendo su asesora, Erenice Guerra. La polémica sobre el aborto vino como coadyuvante, pero tuvo el mérito de recolocar en el orden del día una cuestión tan fundamental para toda la sociedad, y no sólo para las mujeres.

Mucha gente gritó, acusando a la iglesia de participar inadecuadamente en las elecciones. Otros gritaron diciendo que el aborto no debe ser usado como moneda de cambio en la campaña electoral. La iglesia siempre participa en las elecciones burguesas, ya que en ellas está en juego muchos de sus intereses y también porque gran parte del electorado sigue la iglesia y otras religiones y presta oídos a lo que dicen los curas. Además, en Brasil se da más oídos a los curas que a los partidos políticos. Por otro lado, el aborto sí debe ser punto de discusión de la campaña electoral, donde todo debe ser debatido y cuestionado.

Insatisfacción generalizada

Es lamentable que la polémica sobre el aborto fuera tan rápida y superficial. Estratégicamente, fue interrumpida rápidamente para que la verdad no subiese a flote. Ella demostraría que la pérdida de votos de Dilma en la primera ronda no fue síntoma del avance del conservadurismo entre las masas y mucho menos del poder de la iglesia. Son de hecho indicios de que un movimiento profundo viene ocurriendo en el interior de la clase trabajadora y de las masas, motivado por una insatisfacción generalizada contra la crisis de valores en que estamos hundidos.

La familia, que es vista mucho menos como una institución y mucho más como un valor humano, viene siendo destruida ante nuestros ojos. El amor y las relaciones amorosas viraron producto de consumo, mercancía barata o pretexto para comerciales de TV. El trabajo, que siempre fue visto como forma de dignificar al hombre y la mujer, no pasa de pura explotación y alienación. El empleo, que es visto como una dádiva divina para millones de familias pobres, hace del empleado un esclavo del patrón. La maternidad, vista por la amplia mayoría de las personas como un momento mágico y sublime para la mujer, viró a ser fuente de sufrimiento e incertidumbre. El saber, un valor tan enaltecido y añorado por todos, ya no sirve para nada, o entonces es vendido en el mercado para satisfacción de una elite. El valor más caro de entre todos - la vida humana - parece no tener más valor alguno delante de la enorme violencia urbana, de la banalización del crimen, del crecimiento desmedido de la violencia doméstica, de la propagación de las drogas, de las guerras, de la falta de bienestar, de protección, de aliento.

En ese escenario, cualquier discurso que clasifique el aborto como forma de asesinato, como lo hace la iglesia, cae como un guante. Nadie aguanta más presenciar semejante genocidio, tanto desprecio por la vida humana. Por lo tanto, aquel que dice ser contra el aborto porque defiende la vida humana tiene audiencia, porque ese es el discurso que todos quieren oír, un discurso que valorice la vida, el amor, las relaciones humanas. Es plenamente comprensible que las personas que son las mayores víctimas de la barbarie y de la degradación de los valores humanos más consagrados y más esenciales, aquellos que enseñamos a nuestros hijos todos los días, repudien un acto más de violencia contra la vida humana. Lo que las personas buscan en la religión es la verdad, la paz, la verdadera fraternidad; buscan la valorización de la vida, de todos los valores más esenciales y que nos hacen humanos.

Y eso está lejos de poder ser considerado conservadurismo. Más correcto es entenderlo como un movimiento profundo de reacción contra la barbarie. Una manera – ya sea velada o inconsciente – de repudiar un sistema económico que nos impone un modo de vida bárbaro, asentado en valores despreciables como el egoísmo, la competencia desleal, el dinero y el poder como sobrepuestos al saber y a la competencia, la mentira y el engaño como sobrepuestos a la verdad y a la lealtad, la corrupción y el robo como sinónimos de listeza y agilidad, la violencia y la brutalidad como sobrepuestas al conocimiento y a la inteligencia.

La iglesia y los diversos grupos religiosos apelan a ese discurso, y lo refuerzan conforme crece la barbarie. La religión se base en el “cuanto peor, mejor”, porque sólo durante la tempestad, un discurso sobre el sol es sentido plenamente. Poco importa que tratar el aborto como crimen signifique el verdadero crimen que se comete a diario en medio de esta tempestad en que vivimos, porque quitarle la vida de millones de mujeres pobres. Esos crímenes suenan en los labios de los curas y obispos como efectos colaterales. Porque no les dan la debida importancia? ¿Por qué no mencionan nunca esas vidas perdidas? ¿Por qué no rezan por ellas? ¿Por qué no las reivindican como hacen con los fetos?

Crímenes terribles contra la vida humana son cometidos a cada minuto, y al contrario de lo que se piensa, las masas no minimizan las muertes de esas mujeres por abortos mal realizados por el hecho de que ellas ocurran en medio de millones de otras muertes. Si así fuese, el discurso de la iglesia no tendría base donde asentarse. Las masas no aguantan más tantas muertes, y es justamente eso lo que explica la estrategia de la iglesia de minimizar las muertes de las mujeres, para no aumentar todavía más la indignación de las masas contra la criminalización del aborto practicada por la iglesia. La iglesia no se rebela contra la muerte de las mujeres para no aumentar la ira de las masas y también como forma de demostrar que esas mujeres son indignas de continuar viviendo, porque son criminales. Y la iglesia no reza por los criminales.

Las contradicciones de la iglesia

Pero la campaña de la iglesia contra la legalización del aborto es un cuchillo de doble filo. Por un lado, demuestra que ella sabe que en medio de la barbarie y la indignación, la predicación contraria a la legalización del aborto cae en terreno fértil. Pero, por otro lado, es una campaña peligrosa porque está asentada sobre arena movediza, en masas indignadas contra tanta violación de los derechos humanos, y esa indignación, cualquier día, va a volverse contra los propios curas y obispos, que cierran los ojos a millones de mujeres que mueren por abortos clandestinos, siendo responsables, por lo tanto, por más de esa degradación de la vida humana.

Otra contradicción que la iglesia tiene que enfrentar es que a pesar de indignarse con tantos crímenes, las masas continúan practicándose abortos. Las estadísticas muestran que de cada diez mujeres, cuatro ya se hicieron uno o más abortos. Eso significa que la realidad concreta es mucho más fuerte que cualquier ideología. Y las masas son concretas. Ellas están luchando en ese mar de fango, en esa barbarie total, en esa tempestad tenebrosa, para continuar viviendo. Es la ley de la supervivencia. ¿Qué muestran las estadísticas sobre el aborto? Que después de rezar de rodillas delante de la imagen del santo, al pie del altar, la mujer pobre sale de la iglesia y va a buscar una forma concreta de resolver su problema. No hay como tapar el sol con un dedo.

La legalización del aborto – algo que ya existe en los países más avanzados del mundo, y no menos católicos que Brasil, como Portugal, por ejemplo – es una de las cuestiones fundamentales para la emancipación femenina. La mujer tiene que tener el derecho de decidir sobre su propio cuerpo porque, de lo contrario, no se puede decir que vivimos en una democracia. Estamos a las vísperas de la segunda vuelta y varios actos en defensa de Dilma “y de la democracia” están siendo realizados. Pero hay que preguntar ¿cuál democracia es esa? O si el gobierno Dilma será democrático, ya que no va a legalizar el aborto. ¿O la opinión de las mujeres no vale nada?

Hoy las mujeres ya son más de la mitad de la fuerza de trabajo, y garantizan una parte importante de la riqueza nacional. Y eso colabora a aumentar su consciencia sobre la necesidad de tornarse en un ser pleno, con todos sus derechos a una vida digna. Una mujer que trabaja tiene más condiciones de saber el tiempo que dispone para cuidar de un niño, de saber si su sueldo es suficiente para criar un hijo, en fin, es una mujer menos susceptible a discursos abstractos. Para ella, el pecado va quedando cada vez más abstracto conforme ella se adentra a los hechos concretos del día a día del mundo del trabajo y conoce los avances de la medicina a los cuáles millones de mujeres no tienen acceso. ¿Y por qué ella no encuentra en la iglesia una aliada? En el momento más crítico de su vida, los curas en que ella tanto confiaba le volvieron el rostro.

Crisis de la religión como valor humano

Así, la religión como valor humano, también va cayendo por el suelo. Ese es un hecho positivo, pero que tiene sus contradicciones. Esa insatisfacción contra la crisis de valores, a pesar de hacer que las masas todavía van a escuchar la predicación de la iglesia contra el aborto, muestran una voluntad de cambio. Indica que la trivilización del crimen, la trivialización de la miseria, la trivialización de la violencia, fenómenos tan presentes, ya empiezan a sobrepasar la barrera de la trivialización, ya empiezan a dejar de ser considerados normales y aceptables. Las masas vuelven a indignarse contra todo eso, quieren que la vida humana vuelva a ser valorizada.

Las personas creen que van a encontrar todo eso en la iglesia. Pura ilusión. Mucho más preocupada con la vida de las madres que hacen aborto, mucho más preocupada con los fetos que van a vivir o morir, la iglesia está preocupada con su propio poder, con su propia existencia y continuidad que están en peligro. Cubierta de infamias frente a la ola de casos de pedofilia y agresión a menores en los que se han vistos envueltos curas y obispos, la iglesia católica, por ejemplo, está delante de una crisis sin precedentes en su historia. Tanto es así que el papa Benedicto XVI, preocupado con la creciente pérdida de fieles en los países occidentales, acaba de crear en el Vaticano un “ministerio para contener la pérdida de la fe”, el llamado Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

Frente a esa crisis, la iglesia necesita gritar a los cuatro vientos sus dogmas, amenazar con el fuego del infierno, las ovejas desgarradas como forma de mantenerse como institución poderosa en un mundo que pasa por transformaciones profundas y con problemas gravísimos a los cuáles la iglesia no consigue dar respuesta.

Por ello, mucho más que un papel religioso, la iglesia cumple un papel político, convirtiendo el púlpito en una tribuna de propaganda y proselitismo en pro de políticas que mantengan el status quo. El bienestar espiritual, las palabras de aliento e incentivo que los fieles buscan en la iglesia han sido sustituidos por amenazas, por orientación política de acuerdo con los intereses de los curas y obispos y de los políticos burgueses que apoyan. Hace mucho que el clero se transformó en extremo electoral de este o de aquel político, dejando de lado la predicación de la humildad, de la fraternidad y del amor al prójimo que formaban parte de la religión en tiempos pasados.

En un estudio sobre las iglesias, Rosa Luxemburgo hablaba sobre la predicación del clero contra los comunistas porque estos llamaban a los operarios a luchar. “El clero excomulga y persigue los social-demócratas mientras ordena que los trabajadores sufran pacientemente, que permitan pacientemente que los capitalistas los exploten. Y los operarios preguntan ¿por qué, en su lucha por la emancipación, encuentran en los siervos de la iglesia enemigos y no aliados?” (Rosa Luxemburgo, El Socialismo y las Iglesias).

Lo mismo podemos preguntar en relación a la lucha de las mujeres por la legalización del aborto. ¿Por qué las mujeres pobres y trabajadoras, en su lucha por la emancipación, en su lucha contra la opresión, en su lucha por el derecho de decidir sobre su propio cuerpo, no encuentran en la iglesia una aliada, una incentivadora, sino sólo enemigos y acusadores? ¿Por qué el clero ordena que las mujeres tengan hijos indeseados mientras permiten que la criminalización del aborto favorezca a las millonarias clínicas clandestinas?

La lucha de las mujeres por su emancipación ya lleva siglos. Millones de mujeres murieron por esa causa, otras fueron presas, otras reprimidas. Ningún agrupamiento humano fue tan maltratado como ellas – quizás sólo los esclavos negros. Por lo tanto, nadie tendría, a los ojos de la religión, más derecho al apoyo y a la solidaridad que ellas. Primero fue la lucha por el derecho de voto, después la lucha por el acceso a la educación, al mercado laboral, a la dignidad humana. En todas esas etapas, las mujeres trabajadoras y pobres buscaron aliento en la iglesia, porque ella plegaba la igualdad entre todos los seres humanos. Pero siempre se encontraron con discursos conservadores, que las ordenaban a mantenerse junto al marido, cuidando de los hijos y de los ancianos, sin exponerse en las calles, sin reclamar por su suerte. Las mujeres caminaban para un lado, la iglesia para otro.

Hoy, en la lucha por la legalización del aborto, los caminos continúan bifurcados. Y, para millones de mujeres, las puertas del templo están cerradas. La iglesia, que predicaba la igualdad de todos los seres humanos, hoy es una fuente de desigualdades y privilegios. Al condenar la legalización del aborto, ella privilegia a las mujeres ricas y penaliza las mujeres pobres. Ese tipo de iglesia no es aquella en que todos creen y en la cual todos van en búsqueda de consuelo. Concordamos con Rosa Luxemburgo cuando dijo que si la iglesia persigue a los trabajadores y usa su poder para atacarlos, los trabajadores deben tener el derecho de combatir la iglesia. Así que si la iglesia usa la misa para atacar a las mujeres pobres, amenazándolas con el fuego del infierno si luchan para liberarse, las mujeres pobres deben combatir a los enemigos de sus derechos y de su emancipación.

[1] Mensalão: esquema de corrupción con origen en el gobierno de FHC, pero que tuvo un ápice en el primero gobierno de Lula en el cual el dinero público era desviado a los bolsillos de los parlamentarios en aportes mensuales.

Cecilia Toledo es autora del libro: Mujeres, el género nos une, la clase nos divide

LA MUERTE DE KIRCHNER. La ilusión óptica sobre el papel de las grandes personalidades en la historia

2010-10-28T18:27:00.000-03:00

A de modo de introduccion aqui les dejo la posicion de un marxista (Plejanov) que sirve para abordar el debate entre compañeros sobre la noticia del momento "la muerte de Kirchner"

Parece que sin él no habría podido producirse todo el movimiento social sobre el que se basaba su fuerza e influencia.
En la historia del desarrollo del intelecto humano, es mucho más raro el caso en que el éxito de un individuo impide el éxito de otro. Pero incluso en este terreno, no estamos libres de la citada ilusión óptica. Cuando una situación determinada de la sociedad plantea ante sus representantes espirituales ciertas tareas, éstas atraen hacia sí la atención de las mentes eminentes hasta que consiguen resolverlas. Una vez logrado este objetivo, su atención se orienta hacia otro objeto.
Después de resolver el problema X, el hombre de talento A, asimismo, desvía la atención del hombre de talento B, de este problema ya resuelto, hacia otro problema Y. Y cuando se nos pregunta qué habría sucedido si A hubiese muerto antes de lograr resolver el problema de X, nos imaginamos que el hilo del desarrollo intelectual de la sociedad se habría roto. Olvidamos que en caso de morir A, de la solución del problema podrían haberse encargado B, C o D y que, de este modo, el hilo del desarrollo intelectual no se hubiese cortado a pesar de la muerte prematura de A. Dos condiciones son necesarias para que el hombre dotado de cierto talento ejerza, gracias a él, una gran influencia sobre el curso de los acontecimientos. Es preciso, en primer término, que su talento corresponda mejor que los demás a las necesidades sociales de una época determinada:
si Napoleón, en vez de su genio militar, hubiera poseído el genio musical de Beethoven, no hubise llegado, naturalmente, a ser emperador. En segundo lugar, el régimen social vigente no debe obstaculizar el camino al individuo dotado de un determinado talento necesario y útil justo en ese momento concreto. El mismo Napoleón habría muerto como un general poco conocido o con el nombre de coronel Bonaparte si el viejo régimen hubiese durado en Francia setenta y cinco años más.34 En 1789, Davout,
34.- Es posible que entonces Napoleón hubiera ido a Rusia, donde pretendía pasar unos años
antes de la revolución. Allí habría hecho méritos, seguramente, combatiendo contra los
turcos o los montañeses del Cáucaso, pero a nadie se le habría ocurrido que este oficial pobre,
pero de talento, podría, en circunstancias favorables, llegar a ser dueño del mundo.
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Désaix, Marmont y MacDonald eran tenientes; Bernadotte, sargento-mayor; Hoche, Marceau, Lefebre, Pichegru, Ney, Massena, Murat, Soult, sargentos; Augereau, maestro de esgrima; Lannes, tintorero; Gouvion Saint-Cyr, actor; Jourdan, repartidor; Bessieres, peluquero; Brune, compositor; Joubert y Junot eran estudiantes de derecho; Kléber era arquitecto; Mortier no ingresó en el ejército hasta la revolución.
Si el viejo régimen hubiera continuado existiendo hasta hoy, a nadie de nosotros se nos habría ocurrido pensar que, a fines del siglo pasado, en Francia, algunos actores, tipógrafos, peluqueros, tintoreros, abogados, repartidores y maestros de esgrima eran genios militares en potencia.35
Stendhal observó que un hombre nacido el mismo año que Tiziano, es decir, en 1477, podría haber sido contemporáneo de Rafael (que murió en 1520) y de Leonardo de Vinci (muerto en 1519) durante cuarenta años; habría podido pasar largos años con Corregio, muerto en 1534, y con Miguel Ángel, que llegó a vivir hasta 1563; no habría tenido más que treinta y cuatro años cuando murió Giorgione; habría podido conocer a Tintoretto, a Bassano, al Veronés, a Julio Romano y a Andrea del Sarto; en una palabra, habría sido contemporáneo de todos los famosos pintores, a excepción de los que pertenecían a la escuela de Bolonia, que apareció un siglo después. Igualmente, puede decirse que el hombre nacido el mismo año que Wouwermann habría podido conocer personalmente a casi todos los grandes pintores de Holanda36 y que un hombre de la misma edad
35.- Durante el reinado de Luis XV sólo uno de los representantes del Tercer Estado,
Chevert, pudo llegar hasta el grado de teniente general. Bajo el reinado de Luis
XVI, la carrera militar era aún más inaccesible para dicho Estado. Ver: Rambeaud,
Histoire de la civilisation francaise, 6ª edición, T. II, p. 225.
36.- En 1606 nacieron Terburg, Brower y Rembrandt; en 1610, Adrain Van Ostade y Ferdinand
Bol; en 1615, Van der Holst y Cerard Dow; en 1620, Wouwerman; en 1621,
Werniks, Everdingen y Painacker; en 1624, Bergham; en 1629, Paul Potter; en 1626, Jan
Steen; en 1630, Ruisdal y Metsu; en 1637, Van der Haiden; en 1638 Hobbema; en
1639, Adrián Van der Velde.
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que Shakespeare habría sido contemporáneo de toda una pléyade de notables dramaturgos.37
Hace tiempo que se observó que los talentos aparecen, siempre y en todas partes, allá donde existen condiciones sociales favorables para su desarrollo. Eso significa que todo talento que se ha manifestado efectivamente, es decir, todo talento convertido en fuerza social, es fruto de las relaciones sociales. Pero si esto es así, se comprende por qué los hombres de talento, como hemos dicho, sólo pueden hacer variar el aspecto individual y no la orientación general de los acontecimientos; ellos mismos existen gracias únicamente a esta orientación; si no fuera por eso, nunca habrían podido cruzar el umbral que separa lo potencial de lo real.
Sobra decir que hay talentos y talentos: “Cuando una nueva etapa en el desarrollo de la civilización da vida a un nuevo género de arte —dice con razón Taine—, aparecen decenas de talentos que expresan sólo a medias el pensamiento social, en torno a uno o dos genios que lo expresan a la perfección”.
38 Si causas mecanicas o fisiológicas, desvinculadas del curso general del desarrollo social, político e intelectual de Italia hubieran causado la muerte de Rafael, Miguel Ángel y Leonardo da Vinci en su infancia, el arte pictórico italiano sería menos perfecto, pero la tendencia general de su desarrollo en la época del Renacimiento no hubiera sido otra. No fueron Rafael, Leonardo da Vinci ni Miguel Ángel los que crearon esa tendencia: ellos sólo fueron sus mejores representantes. Es verdad, que en torno a un hombre genial se forma generalmente toda una escuela, cuyos discípulos tratan de imitar hasta los menores detalles del Maestro; por esa razón, la laguna que con su muerte prematura habrían dejado en el arte italiano de la época del
37.- “Shakespeare, Beaumont, Fletcher, Jonson, Webster, Massinger, Ford, Middleton y
Heywood, aparecidos al mismo tiempo o uno tras otro, representan la nueva generación
que, gracias a su situación favorable, floreció magníficamente sobre el terreno
preparado por los esfuerzos de la generación anterior”. Taine. Histoire de la littérature
anglaise, T. 1. p. 468, París, 1863.
38. - Taine. Histoire de la littérature anglaise, T.II pág. 5, París. 1863.
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Renacimiento Rafael, Miguel Ángel y Leonardo da Vinci hubiese ejercido una gran influencia sobre muchas particularidades secundarias de su historia posterior. Pero tampoco esta historia habría cambiado en su esencia si,debido a ciertas causas generales, no se hubiera producido un cambio fundamental en el curso general del desarrollo intelectual de Italia.
Es sabido, sin embargo, que las diferencias cuantitativas se transforman, al final, en cualitativas. Esto es cierto siempre y, por lo tanto, también lo es aplicado a la historia.
Una determinada corriente artística puede no haber alcanzado ninguna manifestación notable si una confluencia de circunstancias desfavorables, hace que desaparezcan uno tras otro varios hombres de talento que habrían podido convertirse en sus representantes. Pero la muerte prematura de estos hombres, no impide la manifestación artística de dicha corriente, sólo cuando no es lo suficientemente profunda para producir nuevos talentos. Y como la profundidad de cualquier corriente dada, tanto en la literatura como en el arte, está determinada por la importancia que tiene para la clase o capa social cuyos gustos expresa y por el papel social de esta clase o capa, aquí también todo depende, en última instancia, del curso del desarrollo social y de la correlación de las fuerzas sociales.

Parana Metal

2010-09-12T11:31:00.002-03:00

PARANÁ METAL

Pero la reactivación económica capitalista no niega la crisis global, el reacomodamiento empresario, e incluso, la pugna interburguesa. Esta se profundizó bajo el Gobierno de Cristina, teniendo un punto culminante cuando la burguesía sojera logró imponer la derrota de la 125, y más tarde, dar base social a la derrota política del Gobierno en las últimas elecciones parlamentarias. La escena política está dominada por esta pugna. Las dos grandes fracciones tratan de conquistar a la opinión pública y a sus propios explotados para su política. Es por esto que la estrategia de construcción de la independencia política de la clase obrera es fundamental, y debe ser la piedra angular sobre la que se instrumente cualquier táctica coyuntural.

El caso de la autopartista de Villa Constitución es una consecuencia de lo expresado: desde el punto de vista del negocio capitalista, NO ES UNA EMPRESA VIABLE. Con la patronal anterior, o con el kirchnerista López, o con quien venga a posar de “comprador”, los trabajadores están condenados a una extorsión permanente en estado de agonía terminal. Ya sucedió con la rosarina Mahle. Hay que aprender de la historia tan reciente.

Las multinacionales de la industria automotriz cortan el bacalao sobre las autopartes, y es por esto que es imposible pensar una “solución” sin tocar seriamente sus intereses.

Desde el primer momento del conflicto, casi dos años atrás, nuestra organización planteó con toda claridad la necesidad de estatizar la empresa, expropiándola, sin indemnización alguna para con los patrones vaciadores. Esta medida debía ser acompañada del control obrero colectivo, es decir, que el Estado, único capaz de poner el dinero y los vínculos comerciales para garantizar la producción y la circulación de los blocs de motores, se subordinara a las necesidades de los trabajadores. El reparto de las horas de trabajo sin afectar el salario sólo pueden ser viables bajo este esquema.

Muchos compañeros preguntaban ante este planteo ¿pero es justo que con el dinero de todos los argentinos sostengamos una empresa en quiebra? ¿no tendría que hacerse entonces con todas las empresas, grandes o chicas, que pasan por la misma situación?

En verdad, que un Gobierno declaradamente burgués tome una medida de este tipo sólo se explicaría por la magnitud de la lucha, por la presión de la situación. Es obvio que en manos de Cristina o de Binner, una estatización es concebida como una medida transitoria para re-privatizar después. Así lo han declarado e incluso ejecutado toda vez que se vieron obligados a esta medida, para ellos, extrema.

Pero si ese es el ángulo de los gobiernos patronales, para los trabajadores en lucha, la estatización de toda empresa que suspenda o cierre puede ser una alivio transitorio, pero debe ser concebido como un escalón para ir por más, para cuestionar el propio funcionamiento del mercado, avanzando en una perspectiva socialista de la economía.

Por ejemplo, es impensable Paraná Metal estatizada sin avanzar sobre los privilegios y subsidios de los que gozan las multinacionales automotrices. Imponerles un compre de la producción de la empresa estatizada no es el socialismo, pero sí es un paso de intervencionismo estatal que recorta la impunidad con la que operan General Motors, Ford, o quien sea.

Los obreros metalúrgicos de Paraná Metal vienen desarrollando un heroico plan de lucha. En Asamblea, han rechazado la oferta negrera de la Empresa, el Gobierno, y la burocracia nacional de la UOM encarnada en Naldo Brunelli.

Han derrotado provisoriamente un operativo para que agachen la cabeza, del que formaron parte no sólo la burocracia sindical, sino los partidos y gobiernos patronales, y la propia cúpula de la Iglesia Católica.

Sin embargo, el movimiento de lucha no está orientado por una estrategia de independencia de clase, sino por buscar la posible viabilidad de nuevos planteos de colaboración de clases, de un “nuevo empresario”. Es por esto que no agregan al correcto rechazo de las inaceptables propuestas del Ministerio de Trabajo, una definición programática clara a favor de la ESTATIZACIÓN BAJO CONTROL OBRERO COLECTIVO.

La conducción de la UOM Villa Constitución, a quien nadie puede acusar de que no lucha o que no convoca a asambleas, tiene responsabilidad política respecto a esta falta de independencia de clase del movimiento. Una dirección no se puede limitar a ser “vocero honesto de los compañeros”. Tiene que actuar sobre el atraso, los prejuicios, el conformismo, y en especial, sobre la falsa conciencia de la clase obrera, sobre el lugar común que no se puede plantear nada que el capitalismo y sus gobiernos no contemplen. Porque si así fuera, ni siquiera vale la pena luchar, porque la derrota está asegurada.

Aunque sea en otro contexto, en otra rama de la producción y en otro momento político, vale la experiencia de la neuquina Zanón: con todas las limitaciones de la Ley que encuadra su expropiación, es indudable que marca un ejemplo a seguir. Si es discutible que sea el de la gran victoria, está claro que es el mejor para limitar los alcances de la derrota.

EL CONTEXTO ACTUAL Y LA POSIBILIDAD

DE SUPERAR EL AISLAMIENTO Y COORDINAR LAS LUCHAS EN UN PLAN DE ACCIÓN UNICO

Las diferentes manifestaciones de solidaridad con los obreros de Paraná Metal se combinan con los albores de planes de lucha sectoriales. En algunos casos, son defensivos de la fuente de trabajo (SANCOR-COTAR, Centro Cultural de la Toma); en otros, como los estatales, el epicentro es el salario, atento a la caída experimentada en el primer semestre del año por la inflación incesante.

Las diferentes organizaciones sindicales tienen la palabra para organizar una convocatoria regional y nacional que, tomando como punto aglutinador Paraná Metal, integre las diversas problemáticas sectoriales y regionales en la elaboración de un PLIEGO ÚNICO DE REIVINDICACIONES para construir un PLAN DE LUCHA COMÚN.

La UOM de Villa Constitución, o la propia Asamblea de obreros de Paraná Metal, bien pueden ser los convocantes a un PLENARIO DE DELEGADOS Y ACTIVISTAS COMO PRIMER PASO EN EL CAMINO INDICADO.

Ante esta prioridad, opera como un factor objetivamente divisionista el proceso electoral de la CTA. Pareciera ser que para las cúpulas que se postulan por las diversas listas es más importante la tajada o el rédito político que sacan de una crítica a su rival, que la UNIDAD QUE NECESITAN LOS TRABAJADORES.

Hay que luchar contra cualquier forma de divisionismo y sectarismo. Hay que instalar la necesidad de la unidad desde las bases sometiendo a todas las fracciones políticas al método de la democracia obrera. Es tiempo de poner manos a esta obra. Mañana puede ser demasiado tarde.

“PARANA METAL” ¡¡¡NACIONALIZACION BAJO CONTROL OBRERO YA!!!

2010-08-16T20:54:00.000-03:00

Desde Diciembre de 2008, los trabajadores de “Paraná Metal” vienen luchando sin descanso en defensa de su fuente de trabajo.

Han debido enfrentar todo tipo de provocaciones de la patronal, que intentó desmoralizarlos.

Sin embargo, y a pesar de todo ello, y de que hoy están los 900 compañeros suspendidos, la lucha continúa, movilizados en la calle junto a otros trabajadores y vecinos de Villa Constitución.

Pero estos dos años de lucha deben servir para sacar conclusiones correctas.

Y la mejor de todas ellas, consiste en que es primordial confiar solamente en sus propias fuerzas, rescatando lo mejor de su lucha y de aquel “VILLAZO del 75”: LA MOVILIZACION Y LA ACCION DIRECTA. Exigiendo a las direcciones de la CTA nacional y la CGT nacional un plan de lucha, en apoyo a este conflicto.-

Muchos son los que “prometen” en estas horas de angustia que les toca vivir. Pero ninguno de ellos ha hecho algo concreto para darle solución definitiva a esta crisis.

Desde el gobierno nacional, su ministro de trabajo, de la producción y hasta la Cancillería, pasando por el gobernador Hermes Binner y demás funcionarios de la provincia, todos han prometido que la planta “no va a cerrar”.

Sin embargo aquí están los trabajadores, SIN TRABAJO Y APENAS UNAS CHIROLAS EN EL BOLSILLO! ¿Hasta cuándo?

Desde el Comité Constructor decimos que la decisión es política, partiendo de la base que LA CRISIS LA TIENEN QUE PAGAR LOS RICOS, no los trabajadores y sus familias.

Si hay plata para pagar una deuda ilegítima, sostener la televisación del fútbol y subsidiar a los grandes capitalistas y monopolios que hicieron y hacen suculentos negocios con las empresas privatizadas, del mismo modo, exijamos que el gobierno se haga cargo de Paraná Metal, nacionalizando la empresa, haciéndose cargo del pasivo generado por su testaferro, con sus 900 trabajadores adentro, pasando a planta permanente a los contratados, y dejando el control de la producción en sus manos. Esta es la salida.

¡Ya basta de promesas y de engaños! ¡Soluciones!

COMITÉ CONSTRUCTOR DEL PARTIDO OBRERO REVOLUCIONARIO

PARANA METAL

2010-08-13T19:26:00.000-03:00

PARANA METAL

comparto

2010-07-20T16:49:00.000-03:00

PARANA METAL

2010-05-31T09:01:00.003-03:00

"Cristóbal López hace la plata con la pala, es dueño de medio país y pretende que los trabajadores lo financiemos. Todas las fábricas están explotando de trabajo, pero ellos siguen argumentando que tienen sólo gastos", disparó Del Grecco.

por: Martín Maglio

2010-05-26T18:55:00.002-03:00

¡Felices 200 Años! Diálogo con la Patria

¡Feliz Cumpleaños!

Gracias. Pero, por favor, no sigas.

Sí, ya sé, está enojada...

Martín, lo que sucede es que nada tengo para festejar.

Bueno, no será para tanto. 200 años no los cumple cualquiera ¡festejemos, es el cumpleaños de todos!

Pero es que ¿cómo lo voy a festejar? Unos me lo festejan en un lado, otros, en otro lugar. Veo a mis habitantes divididos ¡nada han aprendido de los dolores que me han causado en el pasado! ¿Por qué no aprenden de la historia?

Creo que la voy entiendo...

Pareciera que la sangre de miles de argentinos en las guerras del siglo XIX entre unitarios y federales ha sido derramada en vano. Hubo más enfrentamientos en diversas épocas que nada bueno me dejaron.
Nada aprendieron del Martín Fierro, hijo predilecto de mi vientre: "Los hermanos sean unidos".
Y si aparecen politiqueros mentirosos que intentan desunir a los argentinos ¿por qué se los escucha, se los apoya y se los vota? ¿Por qué, hijos míos, no paran de pelear y comienzan a construir?
Hay una Constitución Nacional que nadie cumplió ni cumple desde ya hace muchos años. Hay miles de leyes que nadie conoce, todas cambiadas, reformuladas y así no se entienden las "reglas del juego" porque nada está claro.
Y cuando se intenta hacer en democracia una nueva Ley de Medios ¡no respetan la Constitución, hay muchos artículos contrarios a ella! El gobierno se enoja porque algunos jueces suspendieron su aplicación.
Hay millones de habitantes en condiciones de vida indigna. Si alguien lo dice, del gobierno salen a decirles gorilas, que leen Clarín, que miran TN, que son golpistas... Los de la oposición... ¿Para qué gastarme si también caen en los mismos errores? Unos y otros se pelean por el poder pero no para darle un sentido a la vida de los argentinos, parece que sólo quieren el poder para robar, llenarse los bolsillos para tener más poder. ¿No han aprendido que los políticos con poder van y vienen?

Querida Argentina, ahora le entiendo perfectamente. Los argentinos no hemos aprendido a colaborar en nada con nuestros hermanos. La negociación no está presente, sólo la confrontación e imposición. Todavía no se aprendió que los políticos no deben tener el poder ya que el mismo es (o debería ser) del pueblo.

Muchos políticos, de diferentes colores y posiciones, utilizan a los más pobres para ganar votos con infames planes y regalos materiales pero jamás se plantea el desarrollo nacional; que todos puedan tener acceso a un trabajo digno. Pero qué trabajo van a tener si las fábricas se van a Brasil, a Uruguay, a Chile...

Espere, espere... ¡Tenemos varias fábricas!

¡Acá cada día hay menos unidades productivas! Martín, disculpame, pero hace años que en mi suelo no se abre una fábrica de alta tecnología de nada. Ahora están terminando Atucha II ¡que es un diseño de la década de 1960! ¡¿Pero... qué intentan hacer?! En Santa Cruz la presidente puso en marcha la construcción de una central eléctrica a carbón luego de que vetó la Ley sobre Glaciares y Bosques; en la fiesta de mi cumpleaños llenaron todo con muestras regionales para vender en kiosquitos. ¡Cumpleaños eran los de antes! Por ejemplo, en 1910 se realizó todo el año una exposición con los adelantos tecnológicos de la época que estaban difundiéndose por todo el mundo y el país y acá están contentos con la televisión digital para el mundial... Mundial que tendrá partidos de fútbol en las aulas en vez de clases ¡bochornoso!
Y peor aún. En aquél cumpleaños era uno de los centros productores de alimentos más importantes de todo el planeta ¡todas mis hermanas me miraban con gran envidia! Hoy todo sigue igual. Producción primaria como la base económica del país ¡100 años después estamos igual que antes! Me da una rabia...
Parece que todo se permite, hasta que un tipo llegue a presidente luego de ser gobernador y entregar el petróleo, los ferrocarriles, el banco de su provincia ¡y después lo siguen porque tiene un discurso diferente a lo que él mismo hizo! Indignante.

Así, voy a desaparecer del mapa. En el futuro vendrán los planisferios con un agujero en vez de la República Argentina...

Bueno... sí... pero mire que hemos avanzado en leyes sociales y del trabajador...

¡Nada, nada! Es bochornoso ver que tales avances alguna vez existieron y ahora estamos con esa Ley de Flexibilización Laboral votada por los que se dicen representantes del pueblo; esos que se abusan del trabajo honesto, de la necesidad de la gente. Esos sindicalistas millonarios igual que los empresarios inescrupulosos, esos políticos impresentables que apoyaron este desquicio para luego profundizar su clientelismo político indigno.

Y encima, esos sindicalistas fueron votados por los trabajadores. Quizá se deba a que hay un problema grave en el sistema educativo.

¡Después no digas que me enojo por nada! Lo que pasa con la educación es algo que jamás hubiera esperado. Se supone que los docentes saben de educación. Entonces ¿cómo es posible que haya docentes que apoyaron la destrucción iniciada con la Ley Federal? Y no me digas que no es así, porque a todos los argentinos los estoy viendo con mis ojitos y mi alma.

Sí, es verdad. Muchos docentes apoyaron eso. Y también están apoyando lo actual que es lo mismo pero con un lavado de cara. No obstante, usted debe entender que estos docentes, al igual que otros habitantes, apoyan sólo por seguir a un líder buscando la esperanza de mejorar...

¡No me vengas a querer disculpar a esos lacayos del poder de turno! Es imperdonable que haya docentes que apoyen esto y menos aún a un líder porque son ellos los que deben enseñar que jamás hay que apoyar a un líder si quieren defender a la República; porque si lo hacen, imaginate las barbaridades que estarán diciendo en las aulas. Son cosas tan elementales que me da asco que sucedan.

Cambiando de tema ¿vio que aquí tenemos médicos reconocidos mundialmente?

Sí, y me alegro por ellos. Pero son cada día menos. La enseñanza universitaria es muy mala en comparación con lo que tenía hace ya muchos años. Y todo el sistema de salud, en pleno siglo XXI, es deplorable. Siguen los hospitales con graves deficiencias. Siguen con el asunto del negociado de los seguros de salud, obras sociales y hasta co-seguros (pagar 2 veces lo mismo). ¿Cuándo van a entender que con la salud no se juega ni se debe hacer negocio? ¡Hasta medicamentos "truchos"! Muchos médicos saben la verdad acerca de remedios que están siendo probados con mis hijos ¡los usan de conejillos de indias! ¿Por qué tan poquitos salen a decir la verdad sobre la llamada "gripe A" y esa vacuna que ni ellos se aplican? Éticamente, dejan mucho que desear.

Algo al respecto había leído y escuchado de gente conocida... ¡Y qué me dice de los 5 Premios Nobel, creo que es un logro muy bueno!

Sí, claro que me he puesto contenta aunque los de ciencias se hayan ganado por investigaciones en el exterior ¡científicos que se iban del país! Hoy hay más de un millón de argentinos fuera de mi casa ¡más del doble de los argentinos en el extranjero que durante la última dictadura! ¿Te acordás de Favaloro, ese hijo mío tan inteligente que decidió quedarse en el país... Te acordás cómo terminó? Es decir... En vez de aprender, retrocedemos, cada día peor.

¿Y en lo cultural? Tenemos gente reconocida en todo el mundo... Bailarines, músicos, actores... ¡Este año ganamos el Oscar a la Mejor Película Extranjera!

Sería hermoso si todos esos logros los pudiésemos tener aquí, en mi suelo, para todos mis hijos. Me pone muy contenta por los que han sido reconocidos, pero aquí, en mi tierra, estoy observando una caída libre en cuanto a calidad cultural. Lejos han quedado las épocas de gloria de la cultura nacional. La música más escuchada es aquella que pregona la apología del delito o tiene letras que le faltan el respeto a las mujeres ¡y son las que más lo bailan! ¿No tienen dignidad? "Damas Gratis" es un grupo que ha sido vivado en cada presentación ¿tienen idea de qué significa "damas gratis", por qué se dejan denigrar de esa forma? En los teatros sólo veo lleno completo cuando hay desnudos, travestis y humor subido de tono. ¿Y las obras que hicieron historia? La cantidad de libros vendidos es tan escasa que ya ni re-ediciones se realizan y en los niveles superiores de educación estudian sólo con fotocopias. ¡Me acuerdo de EUDEBA en la década de 1960 y me pongo a llorar!

Habría que buscar la raíz del problema para poder torcer el rumbo y construirla a usted como se merece.

Creo que se han perdido valores. Todo da lo mismo. En otras épocas había códigos que todos respetaban. Una escala de valores que presagiaba que yo sería una potencia mundial. El trabajo digno, el esfuerzo personal y grupal, el amor por el prójimo y la justicia; el estudio ¡tantos otros que ya no encuentro por ningún lado!

Les di a mis hijos todos los climas. Ríos, arroyos, lluvias, mares, montañas, llanuras... Tuvieron todo para hacer de mí una gran República con recursos y justicia para todos. ¿Qué hicieron con todo lo que les di? Mi hermanita Japón, pobrecita, nada tenía; una isla siete veces y media más pequeña que yo ¡y sus hijos la convirtieron en una gran potencia mundial!

¿Qué han hecho ustedes conmigo?

¿A quién se le puede ocurrir maltratar así a una madre?

DOS SIGLOS DE ENTREGA Y DEPENDENCIA.

2010-05-13T15:42:00.002-03:00

El próximo 25 de mayo, el gobierno de Cristina Kirchner lanza el acto central que tiene por finalidad festejar el “Bicentenario de la Patria”.

Arribaran presidentes, funcionarios de América Latina y de otros confines del mundo.

De hecho, ya hubo distintos actos, plagados de discursos y arengas donde se manifestaron los logros de la gestión kirchnerista, y en donde se expusieron también promesas de obras a realizarse en un futuro próximo.

Pero el gobierno del PJ no dice un ápice del deterioro económico y social que en estos momentos, padecen millones de compatriotas, producto de la sumisión y la dependencia del país con el capital imperialista.

La oposición burguesa, tampoco hace referencia alguna en este aspecto, algo que demuestra tanto el oportunismo como la hipocresía política que cubre al oficialismo y la oposición, una conducta para nada casual, teniendo en cuenta el carácter histórico pro imperialista y cobarde de la burguesía nacional.

Pensar que el estalinismo criollo, tanto el “Partido Comunista Argentino” como su homólogo maoísta, el “Partido Comunista Revolucionario”, abrigan e infunden esperanzas en esta burguesía nacional decadente, para que nos conduzca en algún momento hacia la “segunda independencia nacional”, como si alguna vez se hubiese producido la primera.

La burocracia sindical de los Moyano, Yasky, De Gennaro y otros capitostes, es cómplice también del circo montado por la burguesía.

Lo que debemos resaltar de este festejo, es el esfuerzo que realiza el gobierno por cumplir con el pago de la deuda externa a los banqueros, extrayendo fondos de cualquier parte, no solo del Banco Central, sino además, a los que pertenecen a los salarios y las jubilaciones, las obras sociales de los trabajadores, a los de la salud, vivienda y la educación, condenando al hambre y la miseria a millones de trabajadores.

A pesar de toda la conducta sumisa, la deuda sigue incrementándose, y con ella, la hipoteca imperialista que asfixia el cuello y los bolsillos de los trabajadores argentinos.

Estos son los auténticos logros de esta burguesía nacional, arrodillada ante la exigencia y los intereses del gran capital.

La clase obrera, es la única clase social que no tiene lazos ni intereses de ninguna especie con el gran capital, y por ello, es la clase potencialmente revolucionaria llamada a terminar con el sometimiento y la opresión imperialista.

Y para que esto pueda ser así, el primer gran desafío que tiene es ver si logra transformarse en Partido-Programa.

“Sin revolución social en un próximo período histórico, la civilización humana está bajo amenaza de ser arrasada por una catástrofe. Todo depende del proletariado, es decir, de su vanguardia revolucionaria. La crisis histórica de la humanidad se reduce a la dirección revolucionaria”, señalaba León Trotsky en el Programa de Transición, y vaya si esta frase no mantiene plena vigencia. Hoy más que nunca aportamos nosotros, entendiendo que los factores objetivos para la revolución proletaria están más que maduros, situación que quiere ocultársenos con toda suerte de maniobras y discursos emitidos desde el stablishment imperialista, basados en hacernos creer que se esfumaron las ideologías, y que estamos frente a un desarrollo capitalista imparable, de aquí a la eternidad, amén.

Es indudable que todo este discurso está al servicio de prostituir y envenenar la conciencia de clase de los explotados, objetivo que se facilita merced a las derrotas sufridas durante los últimos años, exacerbando con ello el atraso político e ideológico, desalentando continuamente a las masas a confiar en sus propias fuerzas y a la necesidad de luchar u oponerse contra el sistema.

En este marco de construcción tan adverso, poner en pié el Partido-Programa de la clase obrera es la tarea central para todos aquellos que entendemos a la revolución proletaria y el socialismo como la única alternativa al capitalismo, la burguesía, su estado, y la barbarie a la que nos expone todos los días.

1º DE MAYO

2010-04-30T16:26:00.002-03:00

Es común escuchar que el 1º de Mayo es el “Día del Trabajo”, error o maldad que lleva a la trillada frase socarrona: “Ja, el día del trabajo no se trabaja, ¡qué país!”. Es un buen momento para aclararlo, hoy es el Día del Trabajador.
Sería bueno tenerlo en cuenta, ya que es el único que se nos dedica y que recuerda a cada uno de los seres comunes que se desloman y se han deslomado trabajando y, especialmente conmemora a aquellos que dieron su vida por la consecución de mejores condiciones de trabajo. Esta celebración debe incluir a los desocupados, población significativa en nuestro país, ya que el hecho de buscar trabajo es tanto o más digno que trabajar.
Es común escuchar que el 1º de Mayo es el “Día del Trabajo”, error o maldad que lleva a la trillada frase socarrona: “Ja, el día del trabajo no se trabaja, ¡qué país!”. Es un buen momento para aclararlo, hoy es el Día del Trabajador.
Sería bueno tenerlo en cuenta, ya que es el único que se nos dedica y que recuerda a cada uno de los seres comunes que se desloman y se han deslomado trabajando y, especialmente conmemora a aquellos que dieron su vida por la consecución de mejores condiciones de trabajo. Esta celebración debe incluir a los desocupados, población significativa en nuestro país, ya que el hecho de buscar trabajo es tanto o más digno que trabajar.

En 1884, durante el IV Congreso de la American Federation of Labor, celebrado en Chicago se propuso como objetivo conseguir la reducción de la jornada laboral a 8 horas. Dos años después, en 1886, el Presidente de los Estados Unidos, Johnson, promulgó la llamada Ley Ingersoll, estableciendo las 8 horas de trabajo diarias. Ante el incumplimiento de esta norma por parte de las empresas, las organizaciones laborales y sindicales de Estados Unidos se movilizaron y organizaron una impresionante serie de huelgas desde el 1º de Mayo de aquel año, fecha límite que las organizaciones habían dado para su aplicación.

El episodio más famoso de estos eventos vino un par de días después, en la misma ciudad de Chicago. El 3 de Mayo, dos trabajadores habían sido asesinados por la policía cuando ésta intervino en un enfrentamiento entre un grupo de trabajadores que bloqueaban el acceso de la fábrica a las que no se los dejaba ingresar y quienes iban a ser sus reemplazos no sindicalizados. Este había sido uno de tantos enfrentamientos que se daban en aquellas jornadas de tensión en demanda del cumplimiento de la ley de las ocho horas. Al día siguiente se organizó una marcha para protestar por la muerte de estos trabajadores. La cita fue en un lugar llamado Haymarket (de allí el nombre de La tragedia de Haymarket) a unas ocho cuadras del edificio de gobierno de la ciudad de Chicago (City Hall). Cuando la marcha estaba terminando, se presentaron unos 180 policías fueron a su encuentro y, mientras se les advertía que debían dispersarse, una mano anónima lanzó una bomba contra los policías, causando la muerte instantánea de uno de ellos y de otros seis unos pocos días después por las heridas sufridas.

Apoyado por la opinión pública, el gobierno ordenó la detención de varios dirigentes obreros y políticos. En el juicio que se celebró a continuación, ocho anarquistas fueron considerados culpables de asesinato. Cuatro de ellos fueron ejecutados (ahorcados) el 11 de noviembre de 1887. El día anterior otro de los acusados se había suicidado y otros dos habían conseguido la conmutación de la pena a prisión perpetua. El juicio de Haymarket ha sido considerado por los especialistas como una de las peores injusticias de la historia norteamericana, ya que, a pesar de haber sido festejado por la mayoría de la opinión pública, prevalecieron los prejuicios ideológicos por sobre el análisis de la evidencia, dado que nunca se había probado que la bomba había sido arrojada por ninguno de ellos. Las ejecuciones transformaron a los anarquistas en los “Mártires de Chicago”.

En julio de 1889, la Segunda Internacional instituyó el "Día Internacional del Trabajador" para perpetuar la memoria de los hechos de mayo de 1886 en Chicago. Esta reivindicación fue emprendida por obreros norteamericanos e inmediatamente adoptada y promovida por la Asociación Internacional de los Trabajadores, que la convirtió en demanda común del sector obrero de todo el mundo.

En 1954, la Iglesia católica, bajo el mandato de Pío XII, apoyó tácitamente esta jornada proletaria, al declarar ese día como festividad de San José obrero.

En nuestro país el 1º de mayo es feriado nacional por la Ley 21329 de Feriados Nacionales y Días no Laborables.

Contrariamente a lo que dice el mito popular, ese que reza que estamos como estamos porque a los argentinos no nos gusta trabajar, Argentina es uno de los países con más horas trabajadas por empleado. El año pasado, como desde hace varios, figuramos en el triste “Top-ten” del ranking que arma la OIT con todos los países del mundo menos los del sudeste asiático (son un caso especial). Así es que vivimos en uno de los países que más días se trabaja por año, más horas se trabaja por día, menos días de vacaciones disfruta y menos feriados tiene.

Así que disfruten del descanso sin culpa ya que ese es el mejor premio y solaz que puede tener un laburante: el descanso bien ganado. Igual es sábado, pero bueh, espero que a aquellos que tienen que trabajar los sábados se los haya respetado.

Paradójicamente, mientras en varios países del mundo se conmemora este día (por ejemplo Alemania, Bolivia, Brasil, Chile, España, Francia, Italia, Paraguay, Uruguay, Venezuela, etc.), en Estados Unidos hoy no es el día del trabajador, ellos prefirieron elegir otra fecha.

Ah! La imagen es de un Quinquela Martín.

La Sarmiento del Bicentenario

2010-04-22T16:49:00.000-03:00

Ya saben que Sarmiento no es de mis ídolos, sino casi todo lo contrario. Pero que el pasado 6 de abril la presidente Cristina Fernández haya expresado sentirse "la Sarmiento del Bicentenario", es tan indignante que no podía dejar pasar este hecho sin una acontación al respecto.

Hay un dicho que reza "nos une el espanto" y, basándome en un texto de una bitácora que leo seguido, me he puesto a hacer una pequeña comparación (solicitada por la realidad de nuestra presitentE).

Sarmiento llegó a la Presidencia sin hacer campaña y por desición de terceros que lo postularon (Colegio Electoral). Creó más de 800 escuelas, las escuelas Normales, el Colegio Militar, el Colegio Naval, escuelas para sordomudos, bibliotecas públicas, sociedades literarias, la Facultad de Ciencias Físicas, la Facultad de Filosofía y Humanidades. Durante su Gobierno funcionaron más de 100 periódicos que, criticando o no al Gobierno, circulaban sin ningún problema. La revista "El Mosquito" criticaba a todos los personajes de la época sin que haya persecusiones a sus editores. Claro, sólo es un mínimo resumen.

Cristina Fernández llegó a la Presidencia pagando la campaña con fondos "no claros" y hasta hay afirmaciones que dicen podría provenir del narcotráfico, se desarmó al ejército, la fragata Libertad no podrá terminar la Regata del Bicentenario por falta de presupuesto, las bibliotecas públicas no tienen ni para comprar una birome, la UBA es un descontrol de corrupción y politiquería. Los periodistas que expresan alguna crítica son denigrados, atacados verbal y físicamente al punto que ADEPA ha publicado un documento fuertísimo denunciando la terrible situación actual de indefensión de los periodistas.

El resto no es muy diferente, Sarmiento tenía de Ministro del Interior al Dr. Dalmacio Velez Sarsfield, Cristina tiene a Randazzo; Sarmiento contaba con un Ministro de Justicia de la talla de Nicolás Avellaneda, Cristina tuvo primero a Aníbal Fernández y luego a Julio Alak.

Sarmiento murió en la pobreza.

Los Kirchner ya son multimillonarios ¿por la corrupción?

Está bien. Sarmiento es muy criticado (soy parte de sus críticos) respecto de sus ideas sobre cuestiones sociales. Pero al menos no era un hipócrita, lo decía, lo escribía y peleaba por sus ideas con la pluma y la palabra. Cristinita nos envía a los matones de D'Elía y se hace la defensora de los derechos humanos cuando antes del 2003 jamás asistió ni a un acto al respecto.

Enlaces (noticias en orden descendente según fecha de publicación):

* Domingo Faustino Sarmiento (Wikipedia)
* Domingo Faustino Sarmiento (Ministerio de educación de la Nación)
* Tras los incidentes se eligió al nuevo rector de la UNLP
* Bonafini sale a la caza de periodistas críticos de Kirchner
* Fernando Bravo fue agredido por simpatizantes de la ley de Medios
* "Me avergüenza lo que pasó", dijo Hallú tras los incidentes en su reasunción en la UBA
* Lavado de dinero: durísimo informe contra el Gobierno
* Duro informe de Adepa sobre la libertad de expresión en la era K
* Mariotto marchó para presionar a la Justicia por la Ley de Medios
* Adela Gómez: "En Santa Cruz no se puede hacer periodismo crítico"
* Un ex colaborador K cuenta cómo espían a opositores y periodistas
* La Presidente anunció distribución de tres millones de netbooks para estudiantes del nivel secundario
* Cristina prometió netbooks para estudiantes y se comparó con Sarmiento
* Prenden fuego la camioneta de una periodista de Santa Cruz
* La Corte le reclamó a CFK respeto a la independencia judicial
* Los Kirchner y el lavado de dinero: 50 razones comprometedoras (segunda parte)
* Por falta de presupuesto, la Fragata Libertad no completará una regata
* Un papelón con la Fragata Libertad
* El patrimonio de los Kirchner creció un 158% en un año

FINALIZO EL TORNEO POR EQUIPOS “DON ROBERTO POLI 2010”

2010-04-17T16:04:00.005-03:00

En una sociedad donde los valores se enrocan permanentemente, deseo rendir en esta página un modesto homenaje a Don Roberto Poli. A quien en este tránsito por la vida me permitió conocerlo en la Asociación de Ajedrez de Villa Constitución, donde pude compartir una sola partida, muy instructiva por cierto. Me hubiere gustado mucho compartir un match de vida con él, ya que los comentarios que me llegaron desde METCON (Paraná Metal) (lugar donde ambos compartimos como obreros), de los mismos compañeros de ajedrez e incluso de la gente misma de la ciudad me acercan a un hombre generoso, solidario, luchador entre otras muchas cosas amenas, Creo que los compañeros que recorrieron este torneo con el nombre de “Don Roberto Poli” coincidirá conmigo en homenajearlo tal como lo hiciera en la página de la Asociación (AAVC) .

Nunca te olvidaremos Roberto.

CONGRATULATIONS A LOS COMPAÑEROS CAMPEONES DEL EQUIPO “ALEJANDRO EL EKHINO”

Por el sistema SONNENBOR-BERGER el equipo Alejandro El Ekhino habiendo empatado en 11,5 puntos con "Que Jugadita" se adjudico el campeonato por dicho sistema. (mas abajo explicado), con un resultado de "Alejandro El Ekhino" 26,25PP contra "Que Jugadita" 20,75PP
Sus integrantes:

Néstor “El oso” Marinozzi: Gran Maestro y capitán del equipo no dudo en ganar 5 de los 6 puntos posibles, a pesar del tropiezo de la primera partida perdida frente al Maestro Claudio Giménez, pudo superar a un “desaparecido” Maestro Daniel Astellano, y a un inquietante Gran Maestro como lo es Ramón Orpella.
Así es que el señor se lleva el título de CAMPEÓN por equipo y mejor PRIMER TABLERO.

Felicidades Oso.-

Eduardo Álvarez: Como su correcta autocritica por su escaso punto conseguido contra Paola Godoy planteo lo falto que esta de competencias, el poco ejercicio de la actividad lo llevo a practicar descuidos que determinaron su pobre participación, empero no le quito la alegría de haber tenido un gran equipo que lo llevo a ser CAMPEON de este torneo.
Felicitaciones Presidente.

Ricardo “Riky” Núñez: Es una alegría que el compañero y amigo quien conquisto 5puntos y medio de los 6 posibles, quedando como MEJOR TERCER TABLERO, INVICTO, REVELACION, (fue quien hizo más puntos en este torneo) Y CAMPEÓN.
Riky un orgullo.

Paola Godoy: La compañera del equipo Carancho For Ever , se quedo con el premio de MEJOR SEGUNDO TABLERO, sacando 4 puntos de los 6 posibles , y ganando a Alejandro Milesi (también 4 puntos) por
El Sonnenbor-Berger es un sistema usualmente utilizado para torneos Round-Robín pero también es válido como pauta de desempate en los suizos.
Este sistema consiste en sumar la totalidad de los puntos de los rivales a quien se le ha ganado más la mitad de los puntos de los que se ha empatado y ningún punto con los que se ha perdido.

Enhorabuenas Paola!!!

Tengo que agregar que contamos desde hoy con tres jugadores mas que integran el ELO local.

Kevin Strauch Ricardo Nuñez José Luis Silva

BALANCE DE UN GRAN TORNEO

Fue un torneo cambiante, donde mis expectativas para el torneo era sacar 0 puntos y aprender mucho de mis compañeros “rivales”. Empero me sorprendí yo mismo con los tres triunfos que no es poco, el estudio y la practica (mayormente por internet) me dio más confianza e incluso subjetivamente la última partida con Eduardo di un salto en la percepción del tablero y la cantidad de jugadas que se puede retener. También creo que los encuentros en segundo tablero fueron los mejores por la paridad que había. (Están todas las partidas más abajo, con archivo PGN)

LAS ESTADISTICAS
Equipos

¡Qué Jugadita! 11,5
Alejandro El Ekhino 11,5
Carancho For Ever 7,0
Oscar Panno 6,0

Aqui la final de puntos individuales:

Alejandro El Ekhino Pts

GML Néstor Marinozzi 5

Eduardo Álvarez 1

Ricardo Núñez 5,5

¡Qué jugadita! Pts

GML Ramón Orpella 4

Alejandro Milesi 4

José Luis Silva 3,5

Oscar Panno Pts

ML Daniel Astellano 0

José Luis González 3

Kevin Strauch 3

Carancho For Ever Pts

Claudio Giménez 3

Paola Godoy 4

Darío Pérez 0

Descargar partidas de segundo tablero

Bueno gracias por visitar la página espero que les haya gustado mi aporte, espero sus comentarios.
Saludos José Luis.

sábado, 17 de abril de 2010

No te lo podes perder!!!! Llego el mejor invento creado por los hombres.

2010-04-02T12:13:00.000-03:00

Pincha aquí y obsérvalo no te lo pierdas

24 de Marzo: Recuperar el carácter de clase de un aniversario

2010-03-23T12:51:00.002-03:00

Un recurso fundamental de cualquier clase dominante (la burguesía lo es desde hace siglos) es extender su dominio ideológico y político inclusive a acontecimientos cuyos protagonistas fundamentales fueron sus propios explotados.

Un caso emblemático es el 1º de mayo, que de “jornada de lucha internacional de la clase obrera” pasó a ser la “fiesta de los trabajadores”.

Los primeros aniversarios del 24 de marzo fueron jornadas de resistencia contra la dictadura, y una vez derrocada ésta, movilizaciones de masas por el juicio y castigo a los culpables.

Sucede que, para nosostros, los culpables no se limitaban a los militares genocidas, sino a la complicidad política con el golpe y con la dictadura de los partidos patronales (UCR, PJ, PDP, etc.), la burocracia sindical, las cámaras empresariales, la Jerarquía clerical (especialmente de la Iglesia Católica) y los principales medios de comunicación.

Es decir, apuntábamos (y todavía apuntamos) al carácter de clase del régimen instaurado el 24 de marzo de 1976.

Fue el Imperialismo el que a escala de toda América Latina montó regímenes dictatoriales. Del mismo modo, cuando estos se agotaron, recurrió a las urnas para mantener los mismos planes de sometimiento y explotación.

La deuda externa tuvo ese origen, y a pesar de esa ilegitimidad, los sucesivos gobiernos constitucionales siguiero respetenado el pago de sus intereses usurarios.

En este sentido, está perfectamente clara la continuidad del gobierno militar con la institucionalidad constitucional que lo precedió. No sólo el PJ Isabelita y López Rega con su Triple A: Balbín llamó a exterminar la “guerrilla fabril” (es decir, los miles de delegados y activistas obreros que fueron desaparecidos por la represión).

La “izquierda” predominante de la época también facilitó el accionar de la dictadura,

sea por su política equivocada, o directamente, por su complicidad.

Producto de las derrotas sufridas por los explotados en las últimas décadas, fuimos perdiendo ese carácter de clase, y la burguesía avanzó en usurpar el aniversario,

logrando inclusive colocarlo como feriado nacional.

Así, se presenta al golpe como violatorio de la Constitución, de la institucionalidad democrática. A ésta, que fue cómplice, se la coloca como víctima.

El hecho de que miles y miles nos movilicemos cada 24 de marzo es un hecho positivo, en tanto sigue registrada en la conciencia popular la lucha por las libertades democráticas, que tuvo y tiene en Argentina un desarrollo inédito, excepcional a nivel mundial.

Pero estas imponentes movilizaciones deben ser, para los marxistas revolucionarios, un escenario propicio para instalar, en la medida de nuestras fuerzas, la auténtica MEMORIA, como plataforma para unir el pasado con la necesidad de lucha en el presente.

Y esta lucha parte de los mismos reclamos que fueron aplastados a sangre y fuego en 1976: salarios, trabajo, vivienda, educación, salud.

Y tiene la misma perspectiva histórica que encarnaban los miles de desaparecidos, más allá de sus propias diferencias ideológicas y políticas: el futuro de una sociedad sin explotadores ni explotados, una sociedad SOCIALISTA.

Comité Constructor por un PARTIDO OBRERO REVOLUCIONARIO

Leenos en: www.pormasas.com.ar /// Escribinos a: cuarta_internacional@yahoo.com.ar

A 36 años de "El Villazo"

2010-03-16T15:06:00.001-03:00

16 marzo 2010

"Por los pies heridos de mis compañeros / te llevo guardada, pequeña inocencia"
César Isella

Al conmemorarse hoy el 36º aniversario de El Villazo la UOM Seccional Villa Constitución saluda a todos los compañeros que construyeron una de las gestas más emblemáticas de las luchas obreras. Hoy y siempre estarán todos presentes en el corazón y la memoria de los trabajadores tanto metalúrgicos como de los más diversos sectores.

A continuación reproducimos un fragmento de una nota periodística referida a este hecho histórico

Los hechos, entre otras heroicas epopeyas del movimiento obrero argentino, que se conocen bajo el nombre del “Villazo” se extendieron desde el 7 hasta el 16 de marzo de 1974. Fragmento del discurso Alberto Piccinini, dirigente máximo de las gloriosas jornadas, Secretario General de la UOM , Villa Constitución: “compañeros, nosotros tenemos dos opciones: una, agarrar e irnos y, la otra, pelear. Pero si optamos por pelear tiene que haber plena conciencia, nosotros no queremos que después de un tiempo se cansen... Tiene que existir un convencimiento tal que a la lucha la banquemos venga lo que venga”. Entonces acá tenemos que decidir entre nosotros si vamos a pelear o si aceptamos mansamente”. Años después Alberto comentando esos instantes dice: Por ahí saltó un tipo que era de la burocracia y dijo: “pero bueno, yo creo que si ellos son los que mandan ustedes se tienen que ir”. Y fueron segundos los que pasaron, pero yo sentía que el mundo se venía abajo, o sea, ese tipo planteaba que nos fuéramos. Pero fueron unos segundos que a mi me parecieron minutos. Pero después hubo una explosión de griterío y la gente comenzó a maldecir al tipo. Los obreros gritaban: “Vamos a pelear y vamos a pelear, y vamos a pelear, y vamos a pelear”.

Torneo "Don Roberto Poli" 2010 VILLA CONSTITUCION

2010-03-09T08:15:00.000-03:00

Torneo "Don Roberto Poli" 2010

4 equipos de 3 jugadores

El sábado 13 de marzo comienza la temporada oficial de la AAVC, como es tradición, con el Torneo por Equipos "Don Roberto Poli". Este año participarán cuatro equipos comandados por los maestros de la Asociación. La tabla de participantes es la siguiente:

Tablero \ Equipo	Alejandro El Ekhino	¡Qué jugadita!	Oscar Panno	Carancho For Ever
1°	GML Néstor Marinozzi	GML Ramón Orpella	ML Daniel Astellano	Claudio Giménez
2°	Eduardo Álvarez	Alejandro Milesi	José Luis Gonzalez	Paola Godoy
3°	Ricardo Núñez	José Luis Silva	Kevin Strauch	Darío Pérez

La primera fecha se enfrentarán los equipos Alejandro El Ekhino vs. Carancho For Ever y ¡Qué jugadita! vs. Oscar Panno

Alejandro El Ekhino	vs.	Carancho For Ever	¡Qué jugadita!	vs.	Oscar Panno
GML Néstor Marinozzi		Claudio Giménez	GML Ramón Orpella		ML Daniel Astellano
Eduardo Álvarez		Paola Godoy	Alejandro Milesi		José Luis Gonzalez
Ricardo Núñez		Darío Pérez	Kevin Strauch		José Luis Silva

El torneo cuenta con tres debutantes absolutos en torneos oficiales libres. Darío Pérez, conocido por su participación en los campeonatos juveniles, Ricardo Núñez y José Luis Silva. Vuelven además a la competencia oficial la dama del tablero, Paola Godoy y José Luis González.

Los días de juego son los sábados a las 18 hs, con un ritmo de juego de 90 minutos por jugador. La entrada es libre y la AAVC invita a la población a acercarse a ver el desarrollo de las partidas.

MUJER

2010-03-08T10:47:00.000-03:00

Detrás del género, una cuestión clasista
Mujeres: El género nos une...la clase nos divide

Han pasado ya 153 años desde aquél 8 de marzo de 1857, en que obreras textiles de Nueva York, perdieron sus vidas en una lucha reivindicativa, tras tomar la fábrica en que trabajaban, planteando reclamos por mejores salarios y una jornada laboral de 10 horas diarias...ante lo cual, la patronal respondió provocando un incendio que culminó con la muerte de quienes enarbolaban a través de la huelga, la lucha por sus legítimos derechos...Lucha ésta, que además de expresar reivindicaciones de género, denotaba, fundamentalmente, reivindicaciones de clase.
La explotación de la mujer, dentro de éste sistema capitalista, configura, claramente, una doble opresión: por un lado la que se produce en razón del género, que se refleja en la discriminación que se suscita cuando, ante una misma tarea, se le paga a las mujeres una retribución inferior a la del varón, cuando se las somete a diversos grados de violencia, intimidación y acoso- dentro de los cuales, el acoso sexual es la máxima expresión de ésta opresión - Pero por otra parte, esa opresión por razones de género encubre la que se genera por razones clasistas. En ese sentido, no es un dato menor el hecho de que la gran mayoría de mujeres que sufren discriminación por razones de género, es decir, aquellas que cobran salarios inferiores al de los varones ante una misma jornada laboral, las que padecen agresiones constantes que degeneran inclusive en la violencia física, las que son ultrajadas mediante diversos acosos, sean justamente aquellas mujeres que pertenecen al seno de la clase trabajadora, abarcando también a las mas desposeídas que cuentan con escasos ingresos para subsistir.
Mujeres ocupadas, sub-ocupadas y/o desocupadas, que luchan diariamente buscando su inserción en el mercado, dentro de un sistema en el que la mano de obra se ha convertido en una mercancía cuyo “precio” se determina por las oscilaciones que se expresan en la “ley de la oferta y la demanda”.-
No es posible llevar adelante una política revolucionaria, sin denunciar que la liberación de cualquier opresión en razón del género, solo es viable tras romper con la opresión por razones de clase.

El Sistema Capitalista, es en verdad, el gran opresor de miles de hombres y mujeres al implantar la dictadura del capital. En esto, no hay distinción de género, pues no hay que olvidar que existen mujeres que explotan a otras dentro de éste régimen, y esto es así porque el Sistema Capitalista se caracteriza por una explotación que se genera por razones de clase, enfrentando a explotadores – hombres y mujeres que son dueños de medios de producción- y explotados- hombres y mujeres que venden en el mercado su fuerza de trabajo.

Hoy, como en 1857, las reivindicaciones de género, son ante todo, reivindicaciones clasistas.

La Unidad necesaria para enfrentar al Sistema Capitalista que nos oprime a todos- sin distinción de sexos, raza, religión o creencias- requiere que la problemática de la opresión de la mujer sea abrazada por totalidad de los explotados.

La discriminación hacia la mujer es otro matiz que refleja la barbarie del Sistema Capitalista, y el único modo de combatirla es a través de una política internacionalista, clasista y revolucionaria.

solidaridad con tenaris

2010-02-24T21:19:00.001-03:00

AJEDREZ 2010

2010-02-08T10:32:00.002-03:00

La AAVC tiene el agrado de comunicar las actividades con las que iniciaremos el año 2010. Agradecemos su difusión.

Gran torneo "Fundacion de Villa Constitucion"

Será a 10 minutos por jugador y se jugará el viernes 12-02 a las 20 hs..

Inscribirse ese mismo dia en la Asociación de Ajedrez.

Torneo por equipos "Don Roberto Poli"

Está abierta la inscripcion hasta el 26-02 a las 21 hs.

El 01-03 se hará el sorteo, y el 08-03 a las 20 hs se jugará la 1era fecha.

PARANÁ METAL

2010-01-31T17:15:00.000-03:00

NO A LA REBAJA SALARIAL, NO A LA PRECARIZACIÓN LABORAL,
EN DEFENSA DE LOS PUESTOS DE TRABAJO Y DE LA FUENTE DE TRABAJO
Compañeros, estos cuatros puntos que destacamos como titulo de este volante, tiende a servir como punto de unidad, ante este nuevo ataque patronal hacia nuestras necesidades. Desde esta necesidad pretendemos desarrollar nuestra defensa, es indispensable la participación de todo el conjunto de los trabajadores, ya que los obreros de Paraná metal, no es un caso aislado en nuestra clase.
La ofensiva capitalista esta golpeándonos de manera contundente, su crisis quiere que la paguemos nosotros, los trabajadores, quienes hicimos engordar sus bolsillos. Debemos parar esta joda capitalista y ponernos en unidad a trabajar contra sus planes.
No es el deber solo de los delegados organizarse en función de un plan de lucha, es el deber de cada uno de nosotros participar en un programa para la defensa de nuestros empleos y salarios, un programa que encuentre una organización de carne y hueso, no necesariamente tiene que ser los compañeros del sindicato que participen de ella, mientras más compañeros se unifiquen a este debate y se consolide en la práctica, mejor será nuestra relación de fuerza ante nuestro enemigo de clase.
Para ello debemos acordar reuniones periódicas, un comité que se dedique a publicar las resoluciones importantes de estas, un comité que organice un fondo de lucha, otro que se encargue de organizar actividades con otro sindicatos en lucha y aquellas organizaciones que acuerdan en la planificación de nuestra defensa.
 Hay muchas propuestas para ser debatidas, entre ellas:
 Jornada laboral de 6 horas con igual salario
 Reparto de las horas de trabajo.
 Estatización de la empresa que cierre o despida.
 Abolición del secreto comercial, ver la facturación de venta ante otras empresas.
 Control obrero de la producción.
 Etc.
Ningún patrón regala nada, si no es negocio cierra.

Como se hace un reloj de ajedrez

2010-01-12T23:43:00.001-03:00

Basta de partidas de más de tres horas. Como lo venia advirtiendo esto era necesario y productivo así que me puse a trabajar y aquí está su fruto http://joseluisgonzalez75.spaces.live.com/blog/cns!6E12DC1CAADE6C4C!1124.entry

SEGUNDO TORNEO CASERO DE AJEDREZ

2010-01-03T22:38:00.001-03:00

El anfitrión no se demoro en hacernos esperar y nos dio la revancha de año nuevo, asadito de por medio (muy rico, muchas gracias Ricardo), esta vez no fue local, el torneo casero disputado por 3, (Eduardo, Ricardo y quien escribe) ausente por festejos y guitarra en Pavón bien justificado Jesús.

El torneo duro otra vez alrededor de 6 horas y es hora que nos compremos un reloj para ajedrez, para no extendernos.

Bueno aquí les dejo la estadística y las partidas.

JUGADOR

PUNTOS

José Luis

3 ½

Ricardo

2 ½

Eduardo

0

Eduardo - Ricardo [C41]

casero 2 (1), 02.01.2010

1.e4 e5 2.Cf3 d6 3.d4 Cf6 4.Cc3 Ag4 5.Ae2 c6 6.dxe5 Ch5 7.exd6 Axd6 8.Cg5 Axe2 9.Dxe2 Cf6 10.b3 Ae5 11.Ab2 0-0 12.0-0 Da5 13.Dc4 Axc3 14.Axc3 Dxg5 15.f3 Cbd7 16.Tad1 Tad8 17.De2 Dc5+ 18.Rh1 Dxc3 19.Tb1 Cb8 20.Df2 Td2 21.De1 Txc2 22.Dxc3 Txc3 23.Tf2 Td8 24.Te1 Tcd3 25.e5 Ch5 26.Rg1 Td1 27.Tff1 Txe1 28.Txe1 Cf4 29.g4 Td3 30.Rf2 Td2+ 31.Re3 Te2+ 32.Txe2 Cxe2 33.Rxe2 Cd7 34.f4 b5 35.Re3 Rf8 36.h3 Re7 37.Rd4 Re6 38.b4 f6 39.a3 fxe5+ 40.fxe5 Cxe5 41.Rc5 Rd7 42.Rd4 Cc4 43.Re4 Cxa3 44.Rf5 Cc2 45.h4 Cxb4 46.Rf4 0-1

José Luis - Eduardo [D53]

casero 2 (2), 02.01.2010

1.d4 d5 2.c4 Cf6 3.Cc3 e6 4.Ag5 Ae7 5.Cf3 c5 6.e3 Cc6 7.cxd5 Cxd5 8.Axe7 Dxe7 9.a3 Cxc3 10.bxc3 b6 11.e4 Ab7 12.e5 Ca5 13.Ae2 Ad5 14.0-0 cxd4 15.cxd4 0-0 16.Ad3 g6 17.Te1 Db7 18.Te3 Cc4 19.Axc4 Axc4 20.h4 De7 21.h5 Ad5 22.Tc1 Axf3 23.Dxf3 Tfc8 24.Tec3 Tcb8 25.h6 Te8 26.Tc7 Df8 27.Df6 Ted8 28.Te7 Te8 29.Tcc7 Txe7 30.Txe7 Td8 31.Txa7 Txd4 32.Ta8 Td1+ 33.Rh2 Td8 34.Txd8 Dxd8 35.Dg7# 1-0

Ricardo - José Luis [B20]

casero 2 (3), 02.01.2010

1.e4 c5 2.c4 Cc6 3.Cf3 Cf6 4.Cc3 e6 5.d4 cxd4 6.Cxd4 Ac5 7.Cxc6 bxc6 8.Ca4 Cxe4 9.Cxc5 Da5+ 10.Ad2 Dxc5 11.De2 d5 12.f3 Cxd2 13.Dxd2 dxc4 14.Tc1 Aa6 15.b3 0-0 16.Axc4 Axc4 17.Txc4 De5+ 18.Rf2 Tfd8 19.Dc2 Td6 20.Txc6 Dd4+ 21.Rg3 De5+ 22.Rf2 Txc6 23.Dxc6 Td8 24.Td1 Db2+ 25.Rg3 De5+ 26.Rf2 Db2+ 27.Rg3 De5+ 28.Rf2 Db2+ [28...Tf8 29.Dd6 Da5 30.Dd2 Db5 31.Dd3 Dc5+ 32.De3 Da3 33.Dd2 h6 34.Tc1 De7 35.Df4 e5 36.Df5 Dd6 37.Rg3 a6 38.De4 Te8 39.Tc6 Da3 40.Dc2 Td8 41.Tc5 f6 42.Dc4+ Rh8 43.Tc8 Txc8 44.Dxc8+ Rh7 45.Dc2+ Rh8 46.Dd2 a5 47.f4 exf4+ 48.Rxf4 Dc5 49.Rf3 Df5+ 50.Rg3 Rh7 51.a3 h5 52.De3 g5 53.De7+ Rh6 54.Df8+ Rg6 55.De8+ Rh6 56.Df8+ Rg6 57.De8+ Rh6 58.Df8+ Rg6] ½-½

Ricardo - Eduardo [B45]

casero 2 (4), 02.01.2010

1.e4 e6 2.Cf3 c5 3.d4 Cc6 4.Cc3 cxd4 5.Cxd4 Ac5 6.Cxc6 bxc6 7.Af4 Db6 8.Ae3 Axe3 9.fxe3 Dxe3+ 10.Ae2 Cf6 11.Tf1 Aa6 12.Tf3 Dg1+ 13.Tf1 Axe2 14.Dxe2 Db6 15.0-0-0 d5 16.e5 Tb8 17.exf6 Dxb2+ 18.Rd2 Tb3 19.axb3 gxf6 20.Txf6 1-0

Eduardo - José Luis [B33]

casero 2 (5), 02.01.2010

1.e4 c5 2.Cf3 Cc6 3.d4 cxd4 4.Cxd4 Cf6 5.f3 e6 6.Cxc6 bxc6 7.Ae3 d5 8.Cc3 Ab4 9.Dd2 c5 10.0-0-0 d4 11.Axd4 cxd4 12.Ab5+ Ad7 13.Dxd4 Axc3 14.Axd7+ Cxd7 15.Dxc3 0-0 16.Td2 Tc8 17.Dd3 Cb6 18.De2 Dg5 19.f4 Dxf4 20.Thd1 Cc4 21.Rb1 Cxd2+ 22.Txd2 Dxh2 23.b3 Tcd8 24.Txd8 Txd8 25.Rb2 De5+ 26.Ra3 [26.Rb1 Dc3] 0-1

José Luis - Ricardo [D53]

casero 2 (6), 02.01.2010

1.d4 e6 2.c4 Cf6 3.Cc3 Ae7 4.Ag5 d5 5.Cf3 Cc6 6.e3 Ab4 7.Tc1 De7 8.cxd5 exd5 9.a3 Axc3+ 10.Txc3 0-0 11.Dc2 De4 12.Ad3 Dg4 13.0-0 De6 14.Te1 Ce4 15.Tb3 Dg6 16.Rf1 Tb8 17.Af4 Ad7 18.Axc7 Tbc8 19.Txb7 Ca5 20.Txa7 Cc6 21.Tb7 Ca5 22.Ce5 Df5 23.g4 De6 24.Ta7 f6 25.Ta6 De7 26.Cxd7 Dxd7 27.Txa5 Txc7 28.De2 f5 29.f3 fxg4 30.Axe4 dxe4 31.f4 Tfc8 32.Tc5 Txc5 33.dxc5 Txc5 34.Td1 Dc7 35.Dd2 Tc2 36.Dd8+ Dxd8 37.Txd8+ Rf7 38.b4 Txh2 39.b5 g3 40.b6 Tb2 41.Tb8 Re7 42.a4 Rd7 43.a5 Rc6 44.Tg8 g6 45.Tg7 Tf2+ 46.Rg1 Tf3 47.b7 Txe3 48.b8D Te1+ 49.Rg2 Te2+ 50.Rxg3 Te3+ 51.Rf2 Tf3+ 52.Re2 Rc5 53.Db6+ Rd5 54.Td7+ Rc4 55.Tc7+ Rd5 56.Dc6+ Rd4 57.Dc5# 1-0

feliz 2010

2009-12-31T11:04:00.000-03:00

feliz 2010

TORNEO CASERO DE AJEDREZ

2009-12-12T12:16:00.000-03:00

TORNEO CASERO DE AJEDREZ

La Escuela no Garantiza Aprendizaje...", nota a Raúl Guevara

2009-11-27T10:34:00.000-03:00

"LA ESCUELA NO GARANTIZA APRENDIZAJE, INSERCIÓN SOCIAL, SALIDA LABORAL; NO PREPARA PARA LA UNIVERSIDAD NI PARA LA VIDA"

Raúl Guevara

Reportaje publicado por el Diario Eco Digital, el 8 de octubre de 2009.
Enlace original: http://www.eleco.com.ar/index.php?action=detalle&modul=noticias&id_noticia=22175

Raúl Guevara es maestro, profesor universitario, investigador, director del Centro de Investigaciones Educativas Tandil. En definitiva, un profesional con cargo, capacidad y compromiso suficiente como para opinar y actuar en educación. Ante una nueva reforma impuesta por las autoridades de la Dirección General de Escuelas de la Provincia, La Vidriera lo consultó. Un diálogo abierto, que comenzó por esta pregunta y derivó hacia otros aspectos educativos. Y alguna que otra declaración polémica.

Escribe: Marcos González

-Una nueva reforma educativa que deja la sospecha que estamos en un camino de ensayo-error en un tema tan importante. ¿Usted lo ve así?

-Desde los años 90 se está haciendo ensayo-error. En realidad, desde la instalación de la democracia, con la gestión de José Gabriel Dumón. Desde el '84/'85 estamos en el camino del ensayo-error. El problema es que nadie le pide disculpas a los pibes. Realmente, hay que ponerlos en fila y decirles perdón, perdón, perdón...
Y también a los padres que antes confiaban en las escuelas y ahora descreen de ellas. Incluso de las que pagan.
Uno de los problemas es que la escuela se mantiene con la estructura de sus inicios, en el siglo XIX y estamos en el XXI...

-¿Estamos hablando de estructura presupuestaria?

-No. No. Nunca hubo tanto presupuesto educativo como ahora. Se abrieron y se están abriendo constantemente más aulas. Ahora todos los chicos tienen posibilidad de ir a la escuela secundaria. Una generación atrás, esto no pasaba.
La hacen obligatoria y eso obliga al Estado a su vez a abrir más cursos. El tema es que las aulas están cada vez más vacías, sobre todo las del secundario. Porque la escuela no garantiza nada. No garantiza aprendizaje, no garantiza inserción social, no garantiza salida laboral, no prepara para la universidad y no prepara para la vida.
Seguimos experimentando propuestas. Desde el diseño son buenas, son coherentes, son interesantes, pero después en la sociedad tienen que tener otras respuestas. ¿Adónde vamos a insertar a nuestros egresados?
Hoy se ha facilitado el acceso a los certificados que después lo único que garantizan es poder ir a pasar el trapo a un supermercado. Si tenés el secundario te tomo, te dice el patrón.
¿Por qué si soy patrón necesito un tipo con secundario, si después va a limpiar una góndola? Porque por lo menos la escuela lo disciplinó, le mostró que hay una estructura jerárquica, le enseñó a decir buen día y buenas tardes. Lo disciplinó para hacer una mano de obra más preparada para la relación social, pero mano de obra barata al fin.

EL PERONISMO SIN AUTOCRÍTICA

-¿Cuándo comenzó esta crisis o esta debacle? Porque una o dos generaciones atrás, cuando se hablaba de educación pública se hablaba bien o al menos no como ahora.

-Yo trabajo en historia de la educación.
Tomes la época que tomes, la palabra crisis ha estado de moda siempre y no sólo para temas educativos sino para toda la vida del país.
Cuando los nostalgiosos conservadores dice que en el año 1910 éramos igual que EE.UU., que estábamos quintos a nivel mundial, el 51 por ciento de los varones no pudo hacer el servicio militar porque no daba la talla por estar mal nutridos.
En 1925 teníamos escuela pública y leyes de educación, pero hasta que no se prohibió que los menores trabajen, la escuela pública estaba vacía.
Entonces, hay una especie de mito de alguna edad de oro en algún momento de la educación.

-¿Y no la hubo?

-Sí, la edad de oro de la escolarización expansiva, fue del '47 al '53.

-¿Casualmente con un gobierno peronista o no tan casualmente?

-No, no es casualidad. El peronismo siempre ha generado cambios profundos en la educación. Lo hizo en el primer peronismo. Fue en ese primer gobierno que se crearon los jardines de infantes. El jardín número uno de cualquier pueblo, está en el centro. Siempre. Y a diferencia de lo que cualquiera puede pensar, no era para los pobres, era para las clases medias. Porque en el centro no viven los pobres. Porque el peronismo es policlasista.
También inventó las escuelas secundarias vocacionales o profesionales, como acá en Tandil fueron la “Garilaucha”, como fue la Media 3, como la Media 2, “el Gran Chaparral” de Villa Italia. ¿Y dónde las crea? En la periferia, adonde la Nación no le interesa crear escuelas. Y las crea, esas sí, para los trabajadores, para los hijos de los trabajadores.
Todas nuestras escuelas medias originalmente provinciales eran así: la Media 1 para ganar repetidores, la Media 2 en Villa Italia, la Media 3 también para ganar repetidores, la Media 4 en Villa Alduncin, la Media 5 en Vela, la Media 6 en Gardey.
Ahí donde la Nación no iba a gastar una moneda porque esa gente "no merecía" el gasto de la Nación. Y esto es en toda la provincia igual.
El peronismo crea la Dirección de Enseñanza Superior para capacitar maestras iniciales, para capacitar profesores, asistentes sociales.
Y por otro lado, la siguiente gran expansión fue con Graciela Giannettasio y Eduardo Duhalde en la Provincia, que son quienes hacen la Escuela General Básica (EGB), con el noveno obligatorio.
El problema es que el peronismo no es autocrítico, sigue generando reformas y reformas y reformas sin hacer una mínima autocrítica.
Estamos hablando de una estructura creada a fines del siglo XIX, que queremos que continúe igual en el siglo XXI.

NUNCA HUBO TANTO PRESUPUESTO

-¿Y el presupuesto?

-Nunca hubo mayor inversión en educación que en este momento. Por eso hay que ser muy cuidadoso. Me da risa cuando los militantes de agrupaciones estudiantiles salen con el puño en alto pidiendo más presupuesto educativo. Les digo que no. Que nos fijemos cuánto es el presupuesto y después salgamos a ver si necesitamos más. Que nos fijemos porque a lo mejor la plata se la llevan los amigos del poder. Fijémonos que el presupuesto se derive hacia donde se tenga que derivar. Porque los maestros no se lo llevan...

-¿Se gasta mal?

-Sí. El presupuesto está mal administrado. Los recursos están en cualquier lado. Y solamente estamos hablando de los recursos educativos provinciales.
Otro problema central: hace una generación, lo público era de todos. Hoy lo público es ajeno. Desde el restablecimiento de la democracia para acá, lo público comenzó a ser cada vez más ajeno, Particularmente en la década del 90, cuando todo lo que era del Estado estaba "mal administrado" y se lo rifó a manos privadas. La educación no es ajena a la sociedad.
Teníamos una empresa telefónica que no era deficitaria, teníamos una empresa petrolera que no era deficitaria, teníamos una empresa de aviones, de correos y las rifamos. Y también rifamos la educación pública.
En 25 años, de un 12 por ciento que iba a escuelas privadas, en este momento estamos en Tandil en un 37 por ciento.
Estamos hablando de 1983, cuando en Tandil estaban San José, Safa, Martín Rodríguez y punto. Instituciones vinculadas a la Iglesia, que habían conseguido sus recursos; el Estado les reconocía la certificación y además le pagaba los sueldos.

DÓNDE ESTUDIAN LOS HIJOS DE LOS PODEROSOS

-¿Qué busca hoy un padre que manda a su hijo a una escuela privada: una mejor educación o evitar sin clases por paros?

-La escuela privada hoy garantiza lo que garantizaba la escuela pública hace unos años: que el pibe va a estar adentro. No es que sea mucho mejor, en realidad. Porque los docentes somos los mismos. También es cierto que hay escuelas privadas que buscan los mejores docentes, que los captan y les proponen trabajar. Les dan mejores condiciones, contención.
Lo que es llamativo es la cantidad de hijos de docentes y de dirigentes sindicales que están en escuelas privadas.

-Cuando se refiere a mejores condiciones que les propone a los docentes la escuela privada, ¿está hablando de mejores sueldos?

-No. Las condiciones económicas son las mismas o peores. Porque tienen que ir a reuniones de padres, etc. Me refiero a mejores condiciones laborales, de un respeto por su trabajo.
Esto es interesante porque uno puede trabajar en un lugar donde gane poco; donde no puede trabajar es en un trabajo donde lo hagan sentir mal todos los días.
Hace una generación, la maestra llamaba a la madre, y ésta iba preocupadísima a la escuela, lo agarraba al pibe y lo ponía en vereda.
Pasó una sola generación y hoy alguien llama a la madre y ésta le dice al pibe, ya me va a oír esa muerta de hambre. Qué se cree.
Hoy la escuela pública se ha convertido en un depósito.
Cuando comienza el sistema, a fines del siglo XIX, el propósito era domesticar a estas fierecillas salvajes, hoy lo que se propone con estas fierecillas es que pastoreen. Entonces los extorsiono con un plato de comida. Hubo un gobernador (Carlos Ruckauf) que les daba zapatillas con su firma. Los extorsionan. El pibe sabe que si no va, no le dan la beca; pero también sabe que si no va, le cierran el curso y el docente se queda sin trabajo. Hay rehenes de los dos lados.
A los chicos no les interesa aprender. Y los docentes se sienten muy desanimados con la enseñanza. Se sienten que no hay devolución, que no hay apoyo desde la casa.
Y la escuela privada recibe a los sectores medios e incluso a los sectores medios bajos que hacen un enorme esfuerzo para mandar al chico, para pagar el uniforme, para mantener el ritmo.
¿Quiénes apuestan a la educación? Los sectores medios que todavía imaginan que la escuela puede ser una vía de ascenso social o de mantener el lugar que la familia tuvo. Ni siquiera de ascender, mantenerse en un ámbito de clase media, en un mercado cada vez más restringido para conseguir puestos de trabajo.
¿Cuál sería el argumento de un padre para decir por qué uno tendría que hacer el secundario? ¿qué le dice al hijo? ¿para conseguir trabajo? Sin desmerecer ningún trabajo, pero ¿qué trabajo se puede conseguir con un secundario? La realidad es que los mejores trabajos los consigue gente con relaciones. Si estás vinculado, si pertenecés, tu hijo va a tener mejores posibilidades.
¿Adónde estudian los hijos de los que mandan en el país? ¿Estudian? No lo sabemos. No lo necesitan, Contratan al mejor egresado en Harvard y lo ponen al frente del Ministerio de Economía del país. Los contratan para que trabajen para ellos.

UNA EXPERIENCIA RELIGIOSA

-¿Cómo se revierte esta situación?

-Yo no estoy tan seguro de que se revierta.

-¿Estamos frente a un nuevo orden?

-Como nosotros crecimos con una institución que ya estaba, como la escuela, nos parece imposible que sea una institución que se muera, que desaparezca. Y no nos animamos a pensar que puede haber otras instituciones.
Porque el homo sapiens existe hace 35 mil años. En este tiempo, la escuela es el último segundo, tiene cien años nada más. Hubo grandísimas civilizaciones sin la existencia de esta institución civilizadora y disciplinaria. La alfabetización, la escritura, la matemática, todo eso no nació sin la escuela. No estaba. Las universidades existían aún sin escuelas, sin sistema educativo. Existían, para los ricos, para los hombres ricos, pero existían.

-¿Y entonces qué es la escuela hoy?

-La escuela es la nueva religión del siglo XX que es adoptada por todos los regímenes políticos, porque es un instrumento de dominación, Hay una escuela en Cuba, en la Unión Soviética, pero también la hubo en la Alemania nazi, en la Italia de Mussolini, en EE.UU. en los países musulmanes.
Se habla de las escuelas como el “templo del saber”, del trabajo docente como “un apostolado” o “un sacerdocio”.
Y también tienen sus rituales: el silencio para elevar la Bandera; nuestros salmos son el Himno o La Marcha de San Lorenzo. Hay una ritualidad alrededor de todo esta institución, que está caída en desgracia, como toda religión.
Hoy la mayoría de los templos están vacíos. Son muy pocos los que se aferran: los que le tienen miedo al futuro, a un destino irreversible. Lo mismo pasa con la escuela. Son pocos los que se siguen aferrando. Son los que le tienen fe; no lo pueden demostrar, es pura fe.

-¿Asistiremos a la muerte de la escuela?

-Probablemente. Como ya nadie cree en esta religión la hacen obligatoria. Pero a quiénes obligan: a los menores de 18 años, a los que no pueden defenderse porque todavía no son ciudadanos. Si es tan buena la escuela secundaria, por qué no obligan a los mayores que no la hicieron. Lo que estoy diciendo genera mucho dolor cultural, porque nosotros crecimos en un sistema de educación pública y obligatoria. La escuela tiene que ser un lugar voluntario, donde se genere la pasión por aprender, adonde el pibe vaya con gusto porque si no se lo pierde.

-¿Existe una instancia superadora?

-Creo que hay que tener apertura de mente. El hecho que desparezcan escuelas no quiere decir que desaparezca la educación. De hecho la mayoría de nosotros aprendemos las cosas sustanciales de la vida fuera de esta institución.
Iván Illich, un pensador de la educación, decía que lo que es necesario crear redes sociales. Donde el certificado no signifique nada, lo importante tiene que ser que uno sepa.
Yo voy a hacer un curso para manejar programas de computadoras, si al segundo mes me doy cuenta de que no me están enseñando, lo dejo. Sin embargo, en la escuela pasamos doce o quince años para que sólo nos den un certificado que no garantiza nada. Y tanto no garantiza nada que las universidades se toman una atribución que nadie les otorga, que es la de evaluar al sistema educativo y tomar una prueba de ingreso.
Si el sistema educativo certifica que ya tenés esos saberes, ¿por qué se toma la atribución de examinarte? Porque ese certificado carece de valor. Certifica que estuviste, pero no que aprendiste.

LA UNIVERSIDAD COMO NEGOCIO

-En ese contexto, la universidad parece mantenerse en una suerte de pedestal...

-Sí. Tiene la desvergüenza de evaluar al sistema educativo. Mientras, la calidad de los egresados universitarios ha decaído porque en los 90 montaron un negocio sobre la universidad pública. Y este negocio son los posgrados.
Porque con la cadena de grado no hacen nada. Entonces la universidad publica se convirtió en una institución semiprivada, la Universidad Nacional del Centro es eso: un negocio semiprivado desde los 90.
¿Querés una maestría? Acá tengo una, te la vendo. ¿Querés un doctorado?, también te lo vendo.
Y esto es escandaloso. Porque el funcionamiento de una universidad, la luz, el gas, el mantenimiento, los sueldos se pagan con fondos del Estado. La universidad funciona con el IVA que paga el último borrachín analfabeto que se compró un tetra brick.
Quieren hacer negocio con la universidad pública.
Se ha hecho un corrimiento hacia adelante con las certificaciones. Hoy los postgrados son los nuevos títulos de nobleza de esta sociedad. Hoy un profesorado una licenciatura no garantizan nada. Tenés que ser especialista, master, doctor, post doctor, filosofo & doctor. Todo un proceso hasta adelante.
Yo como graduado y como docente de esta Universidad estoy avergonzado.
Decimos que no tenemos presupuesto y hacemos la sociedad de fomento en Villa Aguirre. Porque la Universidad Barrial es eso: una sociedad de fomento. Con los recursos que tienen que estar para la educación superior y para derramar los saberes a la sociedad.

-¿Y la universidad vuelca algo?

-No. En algunas áreas, cuando le piden asesoramiento.
Lo que pasa es que se paran en un lugar que es inconcebible. El saber, la intelectualidad. Inventan palabras para no decir nada muchas veces. En todas las disciplinas. No necesito decir palabras raras para expresar conceptos de fondos. No necesito apelar a palabras como concretivar, operativizar, que las sé porque las tuve y las tengo que leer de estos imbéciles. Y lo único que hacen es poner distancia con la gente. Para justificarse lo que ganan.
Empecé a estudiar en el '84. Ya era maestro e hice la carrera de Ciencias de la Educación en tres años. La hice vendiendo diarios porque no tenía otro laburo. Fui consejero superior. Nunca pedí nada, porque el día que te dan te hacen cómplice, te abrochan la boca y la cabeza.
Creado por Martín Maglio

Otra bestia que debe morir

2009-11-18T05:10:00.000-03:00

Hay bestias que no pueden ser redimidas por ninguna Bella, porque es imposible que inspiren ni siquiera décimas de amor. Nosotros tenemos a esa bestia.

En medio del debate que genera la inseguridad y la manera de resolver el problema de los menores que delinquen, el presidente del Concejo Municipal de Arroyo Seco -una ciudad a 30 kilómetros al sur de Rosario- propuso "tomar al toro por las astas" y "moler los huesos" y "matar a cintazos" a "los pibes que se falopean y salen con el revólver".
"Si enganchan a alguno, no maten a nadie. Pero mátenlos a cintazos. Esta es la única manera de corregirlos. Son cuatro mocosos los que andan jodiendo con ésto. Van a ver que así no vuelven a robar", aconsejó con vehemencia el edil justicialista Miguel Ángel Coradini, durante la sesión del 4 de agosto pasado. Sus dichos tomaron notoriedad ayer cuando el video de la asamblea empezó a circular por Internet.
En medio de la risa de quienes compartían la reunión, el dirigente ironizó al decir que "acá vienen y te dicen que hay que enseñarles guitarra a los chicos que roban, hay que decirles cómo se toma la leche para que sean educados... y mientras tanto te cagan a palos y te roban todo".
Coradini carga también contra los jueces. "Acá lo felicitan al tipo que roba. El primer robo es gratis. Algún tipo entró 16 o 17 veces. Va y el juez lo suelta. Esta es la historia: hay que molerle los huesos al juez".
Coradini forma parte del Concejo Municipal de Arroyo Seco desde hace 15 años. Ya lleva tres períodos consecutivos presidiendo el cuerpo y el mes que viene irá por la reelección.
(APe).- La Bestia debe Morir es una película argentina estrenada en 1952. Protagoniza entre otros por Guillermo Battaglia, Narciso Ibáñez Menta y Milagros de la Vega. Hay bestias que no pueden ser redimidas por ninguna Bella, porque es imposible que inspiren ni siquiera décimas de amor. Nosotros tenemos a esa bestia. Los tiempos cambian, y los aires de la democracia titubeante lejos de enseñar, parece que deforman. El capitalismo financiero construyó una entelequia denominada Mercado. Dios que colocado en el Olimpo del Gran Capital, tiene humores cambiantes. Los mortales, algunos de ellos honestos trabajadores, y otros no, buscan entender sus designios. Muchas veces inescrutables, salvo para algunos gurúes que más temprano que tarde mandan dólares a donde puedan ser mejor recibidos. Eso que entendemos por vida cotidiana, que en la actualidad de los medios masivos no es otra cosa que los padeceres de los pequeños y medianos burgueses panicosos, ha creado otra entelequia: la Inseguridad. El Dios Mercado y la diosa Inseguridad copulan y han parido un bebé de doble cara: una mitad mira al socialismo del siglo XXI y la otra mitad le sonríe a los dorados 90. Por cierto: es un monstruo. Pero no está solo: múltiples bestezuelas, algunas conversas, otras extra partidarias, algunas de campos sueltos, otras de enriquecimientos atados, pululan entre los pliegues de la democracia representativa. Un tejido nauseabundo en cuyos intersticios se multiplican ácaros, arácnidos, roedores, alimañas varias. Lugares secos, áridos, de esterilidad mental y afectiva, de absolutas carencias políticas, éticas y morales. La bestia tiene el discurso paradojal de toda la cultura represora: “no los maten, mátenlos a cintazos”. El coro de incubos y súcubos acompañó con risas de cobarde complicidad los dichos de la Bestia. Los pibes se falopean porque está en su naturaleza maligna. Y el cinto será la forma de evangelizar para que el arroyo seco siga siendo leal a su nombre. Seco, árido, yermo. Faltaría detallar que los latigazos sean públicos, como aquellos que doblegaron a Kunta Kinte para que aceptara su nuevo miserable nombre: Tobi. Las bestias paridas por la democracia representativa no serán consideradas genocidas, ni sus diatribas purulentas crímenes de lesa humanidad. En sus charcos municipales están más tranquilos que los mosquitos del dengue: nadie los combate. Sin el menor análisis de la situación real concreta que propicia el consumo de drogas en jóvenes, ponen a las víctimas del sistema predador en el lugar de los únicos victimarios. La bestia querrá clonarse en una especie de nuevo blumberg, ahora federalizado. Con la soberana impudicia de la ignorancia, propone métodos de tortura que, seguro la bestia ha olvidado, desde la asamblea del año XIII están abolidos. Porque lo que hace el Seco del Arroyo es propiciar la tortura. Nada más, ni nada menos. Las gárgaras psicologizantes, su eructo jurídico, sus flatos de pestilencia educativa, no logran ocultar, más allá del tufo podrido que emiten, que este coradini hacia el fascismo está haciendo apología de tratos degradantes. Y en menores. Para que no queden dudas de su calaña. Quizá esté esperando una beca del Mosad, o realizar una pasantía en la cárcel de Guantánamo, o quizá volar en una cárcel clandestina, de esas con las que el imperio obsequia sin necesidad de visa. Es tan bestial el discurso de la bestia, tan miserable su argumentación, que ni siquiera la lengua sucia que propone el poeta Vicente Zito Lema puede abarcarla. Leer, verlo, es como ir a un spa donde circulen líquidos cloacales. Pero la Bestia sabe que será nuevamente electo no a pesar de su bestialidad, sino justamente por ella. Cuanto más bestia, más botos. Sí, como lo lees: más botos, Vestia. Es mejor atacar el lenguaje que atacar los cuerpos. Pero, Bestia y todo, sabe que no está solo. Para nada. Legiones de hombres lobo, vampiros, serpientes, demócratas de mierda, forros pacifistas, ni siquiera osarán el más elemental acto de dignidad: demandarlo por apología del delito. Pedirle la inmediata renuncia, echarlo de ese Consejo de Bestialidad de los Secos a los latigazos, porque lo que estamos debatiendo es, además del agujero de ozono, el agujero del humanismo que aún resiste. Todas las Bestias Todas se reunirán con el amparo incondicional de los Tres Poderes del quebrantado Estado de Desecho para evadir toda acción sobre este mentor de la mano dura, pero que por las dudas de no ser tan dura como es necesario y menester, se prolonga en el látigo. ¿Conocerá la Bestia Seca que el suplicio de los azotes fue perfeccionado en la rusia zarista, con el látigo conocido como el knut? Los pobres desgraciados azotados tenían además que soportar agua salada en sus heridas para que éstas no cerraran. La Bestia del Arroyo hubiera disfrutado los latigazos al nazareno, acusado por el Concejo Municipal de esos tiempos de delitos y atrocidades.
La máscara del pobre de hoy es el delincuente juvenil. Los pibes chorros. Pero es una máscara, que con el trato degradante que las Bestias propician, no es difícil que quede soldada al rostro. El verdadero rostro es de un niño, una niña, un adolescente, asustado, hambreado, aterido de frío o hirviendo de calor, sucio, abusado, malquerido, olvidado.
Pero es más fácil, más simple, más cobarde, mirar y actuar contra las máscaras que, con amor, con bondad, con tolerancia, con paciencia, develar ese rostro sufriente. Y postrarse humillado frente a todos los san francisco de asis de la actualidad. Para eso, otras Bestias deben morir. Al menos, morir simbólicamente para que ésta democracia sea algo más que el aniversario repetido de una elección lejana.
Edición: 1572
Miércoles, 19 de Agosto de 2009 10:06
Alfredo Grande

"La Iglesia salió a defender la ley de Educación"

2009-11-18T04:59:00.000-03:00

A continuacion un escrito de Martin Maglio, que comparto y acuerdo, a pesar de que tiene alrededor de 3 años, me parece acertado republicarlo y compartirlo con vosotros. saludos José Luis

Este es otro ejemplo que muestra que en este país los intereses sectoriales no ahondan en las reales causas del fracaso de la educación. Cada uno "tira para su lado" y nadie dice lo que realmente está pasando.

Se oculta deliberadamente que cualquier ley de educación que tengamos fracasará si no solucionamos los siguientes temas...

1) Solucionar los problemas económico-sociales distribuyendo la riqueza en forma más equitativa solucionando los problemas de supervivencia de la población.
2) Construir una escala de valores en la sociedad en la que la educación sea prioridad junto al esfuerzo y el trabajo.
3) Tener una política cultural seria dirigida a fortalecer el punto 2.
4) Realizar una verdadera capacitación docente y mejorar las condiciones de trabajo de los mismos.
5) Solucionar el tema del financiamiento a la educación.

La Iglesia, como los diversos sectores políticos, utilizan a la educación como prenda política ocultando la necesidad de tener una verdadera política de Estado sobre este tema (y otros también, es decir, un proyecto de sociedad, de país).

Que la Iglesia salga a defender el engendro de la Ley Federal de Educación no puede ser un secreto para nadie; pero que digan que la ley en sí no fracasó y que fue un avance es realmente surrealista, irresponsable, ignominioso y causa indignación. Al decir que hubo problemas en la implementación ya marca un límite virtual con el "ser buenas personas".

La excusa de la mala implementación ya es tan vieja y está tan gastada que nadie debería tenerla en cuenta. Pero alguien (casi innombrable) de la historia dijo: "Miente, miente que algo quedará". Y que sea justamente la Iglesia la que haga esto... en fin... sin palabras. Encima, la Iglesia tiene cientos de escuelas bajo su tutela y que ellos expresen que el problema fue la implementación significaría que ellos mismos no sirven para educar. Entonces, que no se quejen si les sacan la subvención.

Una subvención muy cuestionada. De momento diré lo siguiente (para no entrar, por ahora, en otros aspectos): Se les subvencionan hasta las horas de Catequesis (una barbaridad desde todo punto de vista es el pagar el Estado por algo que ellos hacen todos los días y por eso existen). Se subvencionan horas que no se trabajan, tanto de clases como de cargos. Las inspectoras de gestión privada, muchas veces están con las manos atadas por las presiones políticas y de la jerarquía eclesiásica que sufren día tras día.

Quieren libertad de enseñanza. Bien, está claro y no me opongo. Pero deben cumplir sí o sí con la enseñanza que de los contenidos que son estipulados por la política educativa. Muchas veces no lo hacen, como con el espacio curricular "Salud y Adolescencia".

PELICULA Idiocracia - Idiocracy (El Poder de los Idiotas)

2009-11-18T04:46:00.000-03:00

El sábado pasado (2 de junio) mi hijo alquiló una película, "Idiocracy". Y me parece fundamental que los padres y docentes podamos verla, reflexionar y también hacerlo en las escuelas. ¿Por qué? Sencillamente porque, si bien cinematográficamente es "una película de comedia más", lo que está diciendo es gravísimo; gravísimo y muy real.

Se parte de una realidad: La gente con coeficiente intelectual más alto se reproduce menos que la gente que tiene "una vida más disipada". Conclusión: En el 2500, la humanidad es toda idiota, tan idiota, que no pueden construir ni un edificio (como se les caen, los agarran con cintas engomadas), entender un simple enunciado, hacer una simple cuenta matemática o darse cuenta de las mentiras de una publicidad. Como se puede apreciar, todo esto ya es actual.

¿Causas? Todas las vemos en el mundo de hoy. Quizá sea esto una de las razones por las que la película no fue difundida ni apoyada ni siquiera por la empresa cinematográfica que la lanzó al mercado (no sea cosa que nos demos cuenta). Es decir, el mundo de los idiotas ya existe. Lo vemos todos los días en la televisión, en la calle y quizá -aunque sea feo- en nuestros hogares. El alcohol, las drogas, los programas de televisión tipo Tinelli o Gran Hermano, la "discusión permanente de la nada", la violencia irracional para buscar la risa fácil, el sexo sin sentido, gritar en vez de hablar...

Es una película para hacernos reflexionar. Si seguimos por el camino de todos los días haciendo lo que los poderes y los medios "nos mandan", entonces no tendremos salida. Las causas están hoy acá, con nosotros y nosotros las reproducimos todo el tiempo. El no leer es una razón más que suficiente para entender la baja en el coeficiente intelectual. Como docentes sabemos lo que sucede en las aulas con este tema, con el alcohol y las drogas en los menores, qué programas de televisión ven, qué música (o ruidos) escuchan, con qué se fanatizan... Y todo esto es aceptado y hasta fomentado dentro de la misma familia.

Tan idiotas estamos, que buceando por la web en diversos foros de discusión sobre la película, me encuentro con que la mayoría de la gente la clasifica sólo por sus malos chistes ¡no entendieron! Ya somos idiotas. Tengo miedo que al pasarla con mis alumnos... ¡tampoco entiendan lo que muestran! Y ahí ¿qué hago?

Porque tan idiotas somos que tomamos el vocablo "idiota" como un insulto sin tener la más pálida idea de su significado.
Por: Martin Maglio

Amsafé aprobó dos nuevos paros de 48 horas y movilizaciones

2009-11-17T15:58:00.000-03:00

Así se definió en la asamblea provincial . Además, se estableció otra medida de fuerza de 48 horas para el martes y miércoles de la semana que viene. Habrá movilizaciones. Más información mañana en la edición impresa de Diario UNO.

Los docentes nucleados en Amsafé (Asociación del Magisterio de Santa Fe) definieron hoy paros de 48 horas para ésta y la próxima semana. Las medidas de fuerza comenzarán el miércoles y el jueves y continuarán el martes 24 y miércoles 25. Además se realizarán movilizaciones y actos en los diferentes departamentos.

De no haber una respuesta al reclamo de recomposición salarial, el ciclo lectivo 2010 sería bastante conflictivo, de acuerdo a lo expresado por la secretaria general del gremio docente, Sonia Alesso.

Los docentes privados definen mañana qué pasará. “Se han resuelto dos paros de 48 horas y se están definiendo las acciones en los distintos departamentos pero seguramente habrá movilizaciones y actos”, dijo anoche Alesso a la prensa.

ESTA SEMANA PRESENTO A:

2009-11-15T21:18:00.003-03:00

Una amiga , Sandra Serafini a quien le florecen poemas, cuentos y otras ocurrencias, en su PEQUEÑO ESPACIO.

UNA HUMILDE CRITICA Y AUTOCRITICA SOBRE LOS GÉNEROS

2009-11-12T11:09:00.000-03:00

Teniendo en cuenta lo que yo entiendo por feminista y por machista. Yo me incluyo en los dos grupos. Creo que la persona es social por naturaleza y por necesidad y que todo lo que rompa la armonía de la convivencia y el respeto entre las personas es un arma que daña a toda la sociedad. Quien pretenda marginar al hombre o a la mujer por el sexo que tienen sepa que cuando margina a uno está dañando al otro.
Y esto me llevo a preguntas como:
Una mujer que se comporta como un hombre. ¿Qué es comportarse como un hombre? ¿Y como una mujer? Creía que ser hombre era una cuestión de tener pene o no, pero no de comportamiento. Si es cuestión de comportamiento, entonces ¿eso quiere decir que un hombre que no se comporta así no es un hombre? ¿A qué comportamientos se refiere esta gente? Yo alguna vez que he oído un comentario así sobre alguna mujer ("parece un tío, se comporta como un hombre") le he preguntado a esa persona ¿a qué comportamiento y a que aspecto se refiere? y... tras un poco de diálogo y conversación razonada, la persona acusadora acaba con un..... "no sé.... bueno.... pero parece un tío”, es decir, no había argumentos racionales los argumentos estaban todos basados en estereotipos culturales. Esto me ha llevado a pensar que cualquier mujer que no se ciñe al estereotipo, sino a su forma de ser y expresarse y mostrarse es tildada de "machota", "poco femenina". ¿La mujer no puede tener personalidad y expresarla exteriormente? En éste momento me viene a la cabeza un dato: los que diseñan las modas femeninas y masculinas en una gran mayoría son hombres homosexuales. ¡Paradojas de la vida!
MACHISTA ES LA MUJER QUE PIENSA O CREE:
- Que un hombre debe pagar las salidas.
- Que es él quien debe invitar a comer, bailar o hasta tomarse un trago.
- Que es el hombre el que debe dar el primer paso para empezar una relación.
- Que él debe llevar los paquetes y cargar los bultos.
- Que se le debe ceder el asiento así el esté muerto del cansancio.
- Que cree que una mujer no es mujer sino sabe hacer todo en casa (lavar, planchar, cocinar, etc.). - Que una mujer a pesar de trabajar las mismas horas que un hombre debe ocuparse de la casa y de la crianza de sus hijos (como si no lo pudieran hacer los dos).
- Que cría a sus hijos, incapaces de hacer los quehaceres y cría a sus hijas como si tuvieran un futuro de 'domestica'.
- Que debe buscarse alguien con 'futuro' para que la mantenga.
- Que debemos guardar la virginidad para después del matrimonio o aun peor que una mujer solo vale por su virginidad.
- Que tenga prejuicios cuando una mujer sale con varios es un puta y si un hombre sale con varias es un galán.
- Que permiten la infidelidad argumentando que: 'los hombres son así'.
- Que piensa que las profesiones o trabajos tiene sexo definido (esto es para hombres o esto para mujeres).
- Que su hijo varón puede hacer y deshacer en la calle, donde sea, como sea y hasta la hora que sea y su hija mujer no.
- Que su hijo varón no debe estudiar o dedicarse a cosas de mujeres: como por ejemplo estudiar gastronomía.
- Que si una mujer no se casa hasta los 30 es una 'solterona' y en el caso de un hombre que es 'un soltero codiciado'.
- Que las mujeres que se dedican a trabajos fuertes son machonas y que los hombres que se dedican a trabajos sencillo son maricones.
- Que las mujeres son unas tontas al volante (he escuchado eso no solo de hombres de muchas mujeres también).
- Que cree que el futbol es para hombres y el vóley para mujeres.
- Que se queda horrorizada cuando una mujer sobresale en cosas que antes era 'exclusivamente de hombres' (box, surf, fútbol, etc.)
- Que piensen que un divorcio la custodia es para la madre.
- Que generalmente se destaca en el trabajo cuando está sola.
- Que llega a pensar que ser libre o feliz es contradictorio con tener pareja.
- Que idealiza al hombre y después se enoja cuando él no cumple con sus expectativas.
Las mujeres reclaman mucho la igualdad de derechos pero por lo bajo alcahuetean mucho el machismo, cuando se trata de sus hijos o sus maridos.
Las mujeres machistas son victimas permisivas de este sistema y hasta que no dejen de ser machistas y no criar hijos así, esta sociedad seguirá siendo así, excluyente con las mujeres y con los hombres… donde lo rosado es para la mujer y el celeste para hombre.
En su mayoría las mujeres económicamente independientes y las aparentemente fuertes, cuando llega el momento de formar pareja, le otorgan el poder al varón. Repiten el mismo modelo materno del que quisieron diferenciarse".
¿Una paradoja? ¿Pura incoherencia? Las influencias culturales y psicológicas varían en cada caso en particular. Pero algunos errores se mantienen: las niñas son cuidadas para ser dependientes. A ellas se les fomenta la necesidad de ser protegidas. A los niños, en cambio, se los prepara para ser fuertes.
A las chicas se les enseña que, para ser amadas, hay que ser complacientes. Confunden el hecho de aprender a cuidarse y quererse con ser egoísta. Culturalmente se fomenta la idea de que el varón es inherentemente superior a la mujer. Tanto se insiste que finalmente ambos terminan por creerlo.
Adolescentes y no tanto tienden a dejarse llevar por fantasías románticas, esperando la llegada del Príncipe Azul. Aquí las fantasías actúan distorsionando la realidad. Se busca al "varón salvador", que "resolverá todos los problemas". Estas creencias, alimentadas desde la infancia, explican por qué la mujer adulta se siente insegura "y busca en su pareja el cuidado, apoyo y protección que no obtuvo de sus padres".
¿Resultado? En esa búsqueda, el machismo se propaga con todo el encanto y la ternura que es capaz de imprimirle una mujer.
¿QUE IMPLICA EL COMPAÑERISMO EN LA PAREJA?
En la sociedad de hoy en día las relaciones entre los sexos están deformadas. No puede haber una unión feliz en pareja a menos que sea de naturaleza complementaria desde cualquier punto de vista.
Naturalmente debe haber, desde el principio, una fuerte atracción sexual. Pero este elemento es el resultado de un gran número de factores orgánicos, físicos y culturales. Su duración depende de la afinidad real que el hombre y la mujer puedan alcanzar a través del mutuo descubrimiento y entendimiento de la personalidad del otro.
Las relaciones más duraderas son aquellas que se establece entre los seres humanos que tienen cada uno su propia vida rica e interesante, y que crean y desarrollan múltiples y profundas afinidades en su forma de entender y de relacionarse con la naturaleza y la sociedad.
El atractivo sexual inicial es la base de todas las relaciones entre una pareja, pero es de por sí de naturaleza compleja y sólo puede durar si está acompañado de otros factores.
¿CÓMO SE FORMA LA PAREJA?
En la juventud, la atracción sexual es muy fuerte y casi ciega. Debe ser aceptada y disfrutada, como así ocurre. Pero esto no debe llevar automáticamente al «matrimonio», la familia o los hijos, o sea, a una relación más duradera que no puede ser rota en esta sociedad sin dañar al más débil: la mujer y los hijos. Un lazo más duradero, en forma de familia, debería ser establecido sólo después de una vida sexual y amorosa libre y completa, llena de experiencias, durante la juventud, y no hasta que el hombre y la mujer hayan madurado como seres humanos.
Una relación amorosa o sexual no debería convertirse en un «matrimonio», familia y niños hasta que la validez de la pareja se haya establecido tras un primer periodo de experiencia.
Por el contrario, generalmente la gente se casa bastante joven, sin experiencia de ninguna clase, ciegamente, por así decirlo, bajo el impulso de la atracción sexual, o, peor aún, para «sentar la cabeza» y entrar en la rutina de una falsa seguridad y estabilidad. Realmente suele ser la mujer la que lleva al hombre al matrimonio, la familia y los hijos. Ella lo hace para encontrar protección contra su estatus social inferior y para compensar sus decepciones amorosas y sexuales. Sólo cuando es joven y bella puede la mujer reinar en una ilusión de aprecio y libertad. Ella ve entonces que es admirada y deseada, no por su personalidad, si no por el impulso sexual que el hombre siente hacia ella. Pero en nuestra sociedad actual esto puede ser un terrible hándicap, especialmente para las mujeres, que pronto son despreciadas al pasar su juventud o belleza.
Eso explica su ansia de «casarse» y fortalecer su lazo con el hombre por medio de los hijos, y eso explica también su resignación a ese papel.
En una futura sociedad civilizada los derechos de los jóvenes a una vida sexual y amorosa completa y libre serán completamente asegurados, creando una base real para parejas sólidas y duraderas. Este estadio sería por supuesto dentro de mucho tiempo, pues presupone una sociedad que está muy altamente desarrollada desde el punto de vista material y cultural, una sociedad que ha borrado las clases, la propiedad, el dinero, las diferencias entre trabajo manual e intelectual y todo tipo de prejuicios con respecto a las mujeres, los países, las razas, religiones, etc. Una sociedad en la que los seres humanos sean libres y capaces de desarrollar una vida sana, completa e interesante sin necesidad de dañarse los unos a los otros.

En las condiciones presentes de la sociedad de clases y en las sociedades transicionales , la familia monógama actual está centrada en la mujer -y esto es necesario porque tiene ventajas obvias para hombres y mujeres. Es, para empezar, la forma más económica de organización para la vida materna. Segundo, normalmente lleva la idea -falsa- de un futuro próspero de paz y protección. Así llegamos a la cuestión misma de la familia.
La sociedad de clases ha encontrado en la familia, como ya he mencionado, su celda más conservadora.
La familia mantiene a la mujer apartada de la vida social, y las tareas derivadas del cuidado de la casa y de los niños les priva de un desarrollo libre y amplio como seres humanos. Aún más, le desarrolla las características conservadoras, egoístas y antisociales de los hombres. Por último, la familia cría a sus hijos en un ambiente que es fundamentalmente desfavorable para su desarrollo como seres humanos libres y equilibrados. Los niños generalmente son criados por mujeres ignorantes e histéricas que ahogan -desde el crucial periodo de la infancia- el natural impulso de los seres humanos por la belleza, el heroísmo y la fraternidad.
Las madres asimismo se vuelven ignorantes e histéricas, no por su culpa, si no por la posición inferior que ocupan en la sociedad masculina (machista, patriarcal) y de clases actual, por culpa de su alejamiento de la vida activa y social, y por la frecuente decepción de su vida sexual y amorosa, y también por el atontamiento y estupidificación de las tareas domésticas y de las cargas de la maternidad. Las presentes condiciones materiales, especialmente las relacionadas con las tareas domésticas, agravan la posición en que se encuentran las mujeres, por decirlo así, como educadoras de la humanidad.
Un recién nacido tiene la potencialidad de un inmenso futuro. La influencia del ambiente familiar en el cual un ser humano comienza su vida es determinante en su formación.
En esta etapa, la madre cumple un papel decisivo. Toda la degradación que la sociedad infringe a la mujer se vuelve contra la sociedad bajo la forma de madres acomplejadas. Uno podría casi afirmar: como son las madres, así serán los hijos. De ahí la terrible importancia de la cuestión de las mujeres, la cual concierne no sólo a la mitad, si no a la totalidad de la humanidad. Realmente liberar a las mujeres, mejorar sus cualidades, significa también liberar y mejorar la calidad de la humanidad.
(el material escrito esta sacado de sicólogos, y políticos contemporáneos los cuales he revisado y adecuado según mi propio punto de entender las cuestiones, no me creo un dios para decir que son escrituras santas, seguramente con el aporte de quienes lean este texto podrán transformarlo a una síntesis mucho mas superadora; muchas gracias por su tiempo. ) José Luis

DOCENTES Paro Activo de 48 horas

2009-11-09T01:07:00.001-03:00

Por aumento de salario, mejora de las condiciones jubilatorias y vivienda para todos los docentes.Martes 10 a las 9 Horas Reuniones Zonales para todos los docentes. Miércoles 11 a las 10 horas Concentración en el Ministerio de Educación.

Martes 10 a las 9 Horas
Reuniones Zonales para todos los docentes:
- Centro: Escuela 60, Paraguay y 3 de Febrero
- Oeste norte Y SUR: (Pérez y Funes): Escuela 91, Provincias Unidas y Mendoza
-- Norte: Escuela 107, Av. Alberdi 942
- Sur: Escuela 66, Buenos Aires 4800
- Granadero Baigorria: Hogar Escuela, Av. San Martín 2080
- V. G. Gálvez: Subdelegación, Eva Perón 2107
- Arroyo Seco: Subdelegación, Belgrano y Gaboto.

Miércoles 11
- Concentración a las 10 horas en el Ministerio de Educación, Alem y Gaboto.
Para reclamar por los injustos descuentos de salud laboral y deudas pendientes de infraestructura

ELECCIONES SINDICALES DE KRAFT

2009-11-04T13:14:00.000-03:00

Buenos Aires, 3 de noviembre (Télam).- La lista encabezada por Javier Hermosilla, afín al Partido de los Trabajadores Socialistas (PTS), ganó hoy las elecciones para elegir delegados de la comisión gremial interna de la empresa Kraft Foods.
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Según informó a Télam el vocero de la actual comisión, César García, la lista 1 -del PTS- triunfó por 676 votos, 16 sufragios más que la lista 2 -de la Corriente Clasista y Combativa-.

En tercer lugar, con 416 votos, quedó la lista de Antonio Rolón, del sindicato de la Alimentación, dirigido por Rodolfo Daer.

Los comicios en la fábrica de alimentos comenzaron en la madrugada, con los trabajadores del turno noche, y culminaron hoy a las 18, habiéndose desarrollado "con total normalidad", afirmó García.

Los casi 2.900 trabajadores habilitados para votar a sus 11 delegados contaron con cinco urnas, tres en la planta, otra en el edificio HQ (administrativo), ubicados ambos en la localidad bonaerense de General Pacheco, y otra en una sede porteña.

Esta tarde, el director de Asuntos Corporativos de la compañía, Pedro López Matheu, dijo en diálogo con Télam que la empresa "facilitó las instalaciones para el acto eleccionario" pero que el mismo "es un hecho privativo del gremio, ajeno a la empresa".

"Vamos a respetar el resultado de las elecciones y lo que decidan los trabajadores será lo que nosotros aceptemos", subrayó.

El proceso eleccionario fue fiscalizado por un veedor del Ministerio de Trabajo bonaerense y por tres fiscales de cada una de las listas.

Tanto Hermosilla como Bogado fueron líderes del conflicto sindical que duró 38 días y que mantuvo tomada la empresa.

Tomaron distancia cuando comenzaron las negociaciones con la empresa y las carteras laborales nacional y bonaerense para reincorporar a parte de los despedidos.(Télam).- dg-rc-cdb03/11/2009 21:15

¿PENA DE MUERTE?

2009-11-04T01:16:00.000-03:00

“Primero tenemos que empezar a ver la cantidad de muertes evitables por falta de atención médica, de programas de salud, por falta de atención a la niñez, recién entonces podemos empezar a hablar de lo que estamos haciendo para remediar la inseguridad. Los medios de comunicación están inflando los casos de inseguridad, están exagerados periodísticamente. En relación al planteo de "pena de muerte" , yo no he visto a estas personas planteando contra el hambre y la pobreza. Así no vamos a ningún lado; ponemos el caballo atrás del carro. Claro que hay un problema, pero es mundial; desde Caín y Abel pasa esto. Cuando uno dice que pena de muerte no se puede aplicar aquí, nos dicen que los delincuentes aplican la pena de muerte. Para empezar, los delincuentes no aplican pena, la pena es un castigo. Cuando alguien mata a otro comete un delito, no es lo mismo. Actuamos por impulso y por histeria. La pena de muerte no se puede aplicar aquí, tenemos penas de prisión severas en algunos casos y esto es lo que podemos aplicar”.

Carmen Argibay, ministra de la Corte Suprema de Justicia de la nación Argentina, 23/9/09.

“La palabra mueve la acción”.

Agustín Alezzo.

“El arte de vencer se aprende en las derrotas”.

Simón Bolívar.

Cristina y Néstor, ¿Y el compañero Jorge Julio López? ¿Y la clarificación del secuestro de Luis Jerez? ¿Y el castigo a los responsables políticos de los asesinatos de Barrionuevo, Kosteki y Santillán? ¿Y la impunidad de los criminales del 19 y 20 de diciembre?

¿Y los 25 changos muertos por el hambre que sigue produciendo el capitalismo por día?

¡Los ricos no distribuyeron [nuestra] riqueza en la bonanza!, ¿Acaso algún ingenuo/a puede creer que la van a repartir en tiempos de [su] crisis?

La implantación universal del Seguritario State, no es una entelequia. Su aplicación concreta la tenemos en Colombia y en México, con el Ejército [de ocupación] nacional en las calles, como muestra la película “The Siege” -El Cerco-, mal traducida, “Estado de Sitio” (U.S.A., 1998).

La última dictadura cívico-militar [del Capital] quiso hacer desaparecer mucho más que 30.000 vidas, quiso hacer desaparecer la memoria, los proyectos emancipantes, la vida liberada. Pero fracasaron, ¡Vaya si fracasaron!

Ayer, hoy y mañana,
30.000 compañeras y compañeros, secuestrados-torturados-asesinados-desaparecidos,
¡Presentes!

No olvidamos, no perdonamos, no nos reconciliamos [con los criminales].

Juicio y Castigo [de la Multitud] a TODOS y TODAS, las y los culpables, de los crímenes políticos y económicos, ecológicos y sociales de la sociedad del Kapital. Los de ayer, los de hoy y los de mañana, mientras exista una Clase expoliadora como los patrones y un Estado criminal como el mercantil.

balance de Kraft

2009-11-01T15:24:00.001-03:00

Desde el Comité Central del Comité Constructor del Partido Obrero Revolucionario les ofrecemos algunos aportes para el debate de un balance de un conflicto testigo de la exterrabussi.

Kraft: la izquierda desarmada

Por Gustavo Gamboa

Advertencia y limitaciones

Escribimos estos apuntes desde afuera del conflicto. Sólo estudiamos los artículos, volantes y comunicados de prensa de los actores. Pero militamos activamente entre los trabajadores. Como parte de esa militancia hicimos lo que pudimos en solidaridad con las luchas, incluída la de Kraft. Pero la “solidaridad” se troca en impotencia si no está clara la perspectiva de un proceso. Creemos sinceramente que el mejor aporte a la hora del balance es la crítica de buena leche, aquella que se basa en la solidaridad, y no en el regateo oportunista buscador de culpables. Tampoco sirve “disparar para adelante”, con el verso de que “la única lucha que se pierde es la que se abandona”. Por definición, las luchas se pueden ganar o perder. También es cierto que toda victoria o derrota es relativa, en relación a la situación de conjunto del movimiento obrero. Una derrota sindical en cuanto a las reivindicaciones inmediatas puede significar, no obstante, un salto cualitativo en la conciencia de sus protagonistas, y de la vanguardia que está atenta al desarrollo y desenlace de un conflicto. ¿Cómo se aplican todos estos considerandos a Kraft-Terrabusi? ¿Qué enseñanzas deja el resultado provisorio? ¿Qué perspectiva marca para el conjunto de la situación de los trabajadores, y de la realidad política general?

Crisis capitalista-ofensiva de la patronal

Kraft Food construyó el mayor monopolio yanqui de la alimentación bajo el ala del Pentágono, la jefatura militar de Estados Unidos, abasteciendo de alimentos a sus tropas allí y en cuanto país invadió ese imperialismo. Warren Buffet, el mayor accionista de la Kraft, es el principal “consejero” económico de Obama (le llaman “el oráculo” del presidente yanqui, y fue el mayor aportista a su campaña presidencial). La Kraft, con esos apoyos, decidió enfrentar la crisis comprando a una de sus rivales en el mundo, la Cadbury inglesa, en 16.700 millones de dólares. Para eso, lanzó un plan de ajuste, uno de cuyos objetivos es eliminar un turno e imponer las 12 horas a los demás trabajadores de Terrabusi.
Lo de Kraft es la punta de lanza de esta oleada de despidos, principalmente de los monopolios imperialistas, que tratan de descargar la crisis sobre sus trabajadores, en particular, sobre sus filiales en los países oprimidos como el nuestro. Por eso, Terrabusi en la Argentina es un caso testigo para “legitimar” esta oleada de cientos de miles de despidos.
De este diagnóstico certero se desprende que la respuesta obrera fue de carácter DEFENSIVO. La conquista lograda años atrás de contar con una comisión interna no burocrática (en el sentido de no estar alineada ovejunamente con la burocracia pro patronal del Sindicato de la Alimentación dirigido por Rodolfo Daer) permitió vehiculizar la resistencia ante la perspectiva cierta del ataque patronal.
Pero la composición política subjetiva de esa comisión interna configuró un factor adicional al conflicto, ya que por sus pertenencias partidarias, y las respectivas caracterizaciones del período político que atravesamos, lejos estuvieron sus miembros de expresar genuinamente el espíritu de lucha y la conciencia de los 2700 trabajadores de Kraft.
No se trata de que los delegados sean correa de transmisión pasiva de las bases. Es muy correcto que actúen como elementos concientes, militantes, activos. Pero si esos delegados leen incorrectamente la situación general del movimiento obrero, y en particular de sus propios compañeros, es altamente probable que desarrollen una política aventurera e irresponsable, propia de los grupos políticos a los que pertenecen. No podemos precisar en detalles como se expresó al interior de fábrica esa política. Pero sí está clara esa lógica política que criticamos extramuros de la fábrica, en nombre de “los obreros de Terrabusi”.
Qué escribió, que dijo y cómo actuó la izquierda en el medio del conflicto
Se pudo leer en “HOY” (órgano del Partido Comunista Revolucionario):
“ Hay cientos de fábricas en las que está pasando lo mismo que en Terrabusi, y que tienen un camino trazado desde la planta de Pacheco para impedir que las patronales descarguen la crisis con despidos, suspensiones, cierres de plantas, etc. Hay una situación favorable para esas luchas. Y se ha demostrado que hay una línea y una conducta clasista y combativa, que hoy es una fuerza real dentro del movimiento obrero, al que millones de trabajadores están mirando con simpatía.
También, la lucha de Terrabusi es un punto de referencia para el combate estudiantil, agrario y de otros sectores. Amplios sectores populares valoran la importancia de que haya aparecido un contingente obrero como Terrabusi; un faro que siempre ha buscado la unidad multisectorial de las fuerzas obreras y populares, patrióticas y democráticas; y que en esa unidad la clase obrera juegue su rol.
“Digan lo que digan, la Argentina nunca se repuso de las anormalidades de la gran crisis de principios de siglo”, afirmó, con razón, Joaquín Morales Solá (La Nación, 27/9). Es una confesión, desde otra vereda, de que las brasas del Argentinazo siguen encendidas, que brotan nuevas brasas, que de esas brasas brota el fuego, y que se avanza por el camino del 19 y 20 de diciembre del 2001 y la rebelión agraria; el único camino para torcerle el brazo a esta política, y conquistar un gobierno de unidad popular, patriótico y democrático, que dé vuelta la tortilla y haga pagar la crisis a los que llenaron los bolsillos a costa de los sufrimientos del pueblo.”
Se pudo leer en “La Verdad Obrera”, órgano del Partido de los Trabajadores Socialistas:
“Terrabusi le abrió las puertas en la escena nacional a un ascenso obrero que, como venimos mostrando desde estas páginas, se inició a fines del año pasado y se pronunció luego del debilitamiento del gobierno en las elecciones. Desde las luchas de resistencia en algunas automotrices de Córdoba y Santa Fe como IVECO, Renault, Volkswagen y General Motors entre fines del 2008 y el verano del 2009, hasta la reciente huelga de 6.000 petroleros de Santa Cruz, pasando por el paro de la UOM que se hizo activo desde abajo hasta en las pequeñas metalúrgicas, y las rebeliones salariales de las grandes siderúrgicas como Siderca de Campana. Los estatales y docentes en varias provincias, desde la rebelión de los municipales de Córdoba hasta la impresionante huelga de los trabajadores de la salud que se está llevando adelante en Tucumán.”
Se pudo leer en “Prensa Obrera”, órgano del Partido Obrero.
“La huelga de Kraft abrió una nueva etapa política, donde tendrá que dirimirse qué fuerzas sociales se harán cargo de la crisis que emerge con la descomposición del kirchnerismo. La disyuntiva que se abre después de Kraft es clara. Por un lado, está la jauría patronal que exige el arreglo inmediato con el capital financiero, los tarifazos y un “ordenamiento” de las relaciones laborales de la mano de la infantería. Por el otro, está la profunda corriente de lucha que ha emergido con Kraft, que exige poner en pie una alternativa propia de los trabajadores.”
Como se puede apreciar, cada una de estas principales corrientes con incidencia en el conflicto de Kraft tiene sus matices, pero bajo un común denominador: un exitismo delirante que sobrevalora la conciencia y la capacidad de lucha de la clase obrera, que minimiza las posibilidades de la clase enemiga, del Gobierno, y de su agente, la burocracia sindical, y que por lo tanto, caracteriza incorrectamente la correlación de fuerzas.
En el propio desarrollo del conflicto, cuando mediante la represión y la utilización de una masa mayoritaria de obreros de fábrica la patronal logra quebrar la ocupación, ninguna de estas corrientes nombró a las cosas por su nombre, registrando como corresponde lo que había sucedido: una DERROTA PARCIAL del movimiento de lucha, determinada esencialmente porque Kraft logró normalizar la producción.
Más allá de que no es criticable en sí mismo que se organicen actos, cortes, colectas en solidaridad, lo cierto es que estas actividades operaban como el taparrabos que los aparatos y aparatitos de la izquierda se ponían, para tapar su propia desnudez ideológica, política y organizativa. No sólo se presentaba equivocadamente el teatro de operaciones al margen de los obreros de carne y hueso de Kraft (¡que iban a trabajar luego del desalojo!), sino que se sobreactuaba en ese teatro, pretendiendo hacer creer que unos pocos cientos de estudiantes, desocupados y activistas políticos podían revertir la derrota que no se nombraba mediante cortes de calles y/o caminos, cuya única trascendencia fue molestar a trabajadores y vecinos, a los que en verdad, habría que conquistar para la solidaridad.
La honesta militancia que desplegó energías en todas esas actividades tiene el derecho y el deber de preguntar a los dirigentes que escriben esos periódicos:
¿Cuáles son las cientos de fábricas donde pasa lo mismo que en Terrabusi? ¿Y el ascenso obrero? ¿Y la nueva etapa política? ¿Y la descomposición del kirchnerismo? ¿Y el fuego de las brasas?
Qué escribe, qué dice y cómo actúa la izquierda a la hora del balance
La firma del acta acuerdo en el Ministerio de Trabajo (ver aparte informe de la mayoría de la comisión interna que la firmó) fue el corolario inevitable y anunciado de un derrotero marcado por la ofensiva patronal, la complicidad de la burocracia (de Daer y de Moyano), y la habilidad del Gobierno, para fortalecer su capacidad de arbitraje cabalgando sobre la propia polarización del conflicto.
La paz social que el acta le garantiza a la patronal coincide con la caducidad de los mandatos de la comisión interna no burocrática, lo que ha hecho que la burocracia de Dáer, de la mano de Kraft, apresure la convocatoria a elecciones de delegados.
La división de la Comisión Interna en el momento culminante de la firma del acta (así lo hizo la mayoría que responde a la CCC-PCR, y la rechazó Hermosilla, alineado con el PTS) debilita el frente antiburocrático para enfrentar la ofensiva reaccionaria. Y esto con el agravante de que no comprenden siquiera la necesidad de la defensa propia: tal división fue trasladada a la conformación de las listas para la elección de delegados del 3 de noviembre. Que ambas listas (la impulsada por el PTS y la impulsada por el PCR) denuncien correctamente el carácter fraudulento de estas elecciones sin registrar que tal carácter es un síntoma más de la derrota, habla de su confusionismo ideológico y político.
Es absurdo buscar en tal o cual detalle del desarrollo íntimo del conflicto “la causa” de la derrota parcial sufrida. Incluso la firma del acta pudo haber sido inevitable, a condición que se reconozca como capitulación ante un enemigo que nos vence, y no, como pretende engañar el PCR, como un “recurso táctico” para fortalecer la organización de fábrica ya que “la lucha continúa”.
Lo increíble de esta secta stalinista es su cinismo, ya que (sin lluvia mediante) se olvidaron transitoriamente de las brasas, el fuego, y el segundo argentinazo.
En el caso del PTS, siguen escamoteando la esencia del problema: la disociación entre su vanguardismo (en este conflicto encarnado en Javier Hermosilla) y el atraso y falsa conciencia del conjunto del movimiento obrero. El recurso de acusar a los traidores de siempre (la burocracia de Dáer, la de Moyano, la de la CTA, y en última instancia, al propio PCR) es un abuso de obviedad que oculta la propia debilidad del clasismo revolucionario. Así, se puede leer en “La Verdad Obrera” 348 del 22-10-09:
“El primer resultado de dos meses de lucha, todavía inconclusa, arrojó una derrota política de la multinacional yanqui y un debilitamiento del gobierno y las burocracias de Daer y Moyano, que se jugaron, de entrada, al aislamiento de la huelga y la represión. Si los trabajadores no lograron imponer la totalidad de su reclamo y reincorporar a todos los despedidos, no se debe a una relación de fuerzas desfavorable. Contaban con enorme simpatía popular ante una patronal deslegitimada en la población y un gobierno en crisis. Necesitaron de la colaboración de la CCC, la mayoría de la Comisión Interna de Kraft, que aceptó subordinarse al chantaje del Ministerio de Trabajo y su imposición de la ”paz social”.
Lejos de revisar los pronósticos exitistas ya citados más arriba, el PTS organizó una Conferencia Sindical abierta en el Hotel Bauen de Buenos Aires. El documento aprobado (que a su vez cita a un nuevo encuentro en Neuquén) está preñado de este exitismo autista para registrar la REALIDAD del movimiento obrero y su vanguardia. Construir una corriente sindical bajo las banderas de la independencia política de la clase obrera es un planteo correcto que compartimos. Pero para dejar de ser una abstracción o una maniobra concreta de un pequeño aparato como el PTS tiene que partir de la más amplia democracia obrera que permita, por ejemplo, la lucha política que expresamos en estas páginas ¿será posible?
Por su parte, el Partido Obrero logra el récord en esquizofrenia política. Esto porque, a pesar de su casi nulo trabajo al interior de Kraft, fue campeón del existismo revolucionario en medio del conflicto.

A la hora de la derrota, utiliza un “CULPABLÓMETRO” más incisivo que el PTS. En una serie de artículos firmados por Néstor Pitrola, presentados como aportes a una Conferencia Sindical a realizarse, Prensa Obrera disecciona cada detalle del desarrollo y del desenlace del conflicto. Sin nombrarla como tal, todo es derrota. Pero…a la hora del artículo final, de conclusión política podemos leer en el título:

“Retroceso en Kraft - Avance para el conjunto”

Con el clásico método del malabarismo maniobrero y mentiroso, se argumenta que si bien la clase enemiga impuso un retroceso en fábrica, el balance del conflicto es un avance para el conjunto del movimiento obrero, por el aprendizaje, el despertar de la conciencia, etc., que por supuesto, deberá expresarse en la citada conferencia del PO.

¿No es, por lo menos, apresurado decir esto? Si bien puede pasar que una derrota o varias de ellas puedan ser el terreno de aprendizaje para el conjunto ¿no habría por comenzar diciendo que esto es a condición de que se estudien las causas de la derrota? ¿Se olvió Pitrola de lo que Prensa Obrera anunció tan sólo semanas atrás? ¿No estábamos ante una nueva situación política maracada por la descomposición del Gobierno de Cristina?

Qué escribimos, que decimos y como actúa nuestra organización

Algo más de un año atrás, cuando se discutía el balance de conflictos como el Casino de Buenos Aires (entre otros), nuestra organización recibió una serie de documentos firmados por el militante marxista Rolando Astarita, en los cuales se definían dos tendencias bien definidas dentro del campo antiburocrático: Aquella que impulsaba un luchismo permanente, y aquella otra que consideraba que estábamos en un período de luchas defensivas, donde debía primar un trabajo de recomposición del activismo (tanto en lo ideológico-político como en lo organizativo-sindical). El carácter PREPARATORIO de las tareas marca las prioridades, y por lo tanto, se trata de evitar luchas a la descubierta, provocaciones patronales, y aventurerismos irresponsables.

Los puntos débiles de esta tendencia son múltiples:

a) la mayor parte del activismo combativo y antiburocrático (militante o no en partidos de izquierda), forma parte de la primer tendencia, la luchista.

b) La burocracia y/o sectores reformistas usan argumentos similares a nosotros (la realidad es cambiante, pero es una sola), no con el objetivo de organizar la resistencia, sino como parte de su política de conciliación de clases.

c) Es mucho más atractivo (aunque sea palmariamente equivocado) el despliegue activista luchista, que el trabajo preparatorio. Así, a caballo de la enorme inmadurez y atraso del activismo, los aparatos seducen y reclutan a partir del exitismo. Los fracasos posteriores dejan el tendal de desmoralizados, pero en tanto no hay balance ni autocrítica, y hay nuevas legiones de jóvenes militantes, el fenómeno se recicla (hay que ver hasta cuando).

d) Existe en mucha/os compañera/os, que por lo bajo adscriben a nuestra tendencia, una suerte de culpabilidad vergonzante de intervenir abiertamente contra el luchismo irresponsable. Se mezcla su propia inmadurez en el balance de sus propios procesos militantes (en general se trata de militantes que vienen de esos aparatos mencionados), con una gran confusión de cuales son las tareas posibles para avanzar en el trabajo revolucionario en el actual período histórico.

Armados con la declaración política que reproducimos en estas páginas, ampliamente discutida internamente, nuestra organización priorizó su trabajo en los sectores donde, como pequeño grupo de un puñado de militantes, tiene responsabilidades sindicales.

Así, somos parte del proceso de plan de lucha en salud y educación de la provincia de Santa Fe. Somos concientes que tenemos que estar atentos y no ser rutinarios ante los posibles virajes que la situación plantee, ya que si bien se sigue pagando el precio de las derrotas previas (¡y las que lamentablemente se siguen sumando!), la propia crisis capitalista va generando una situación de conflictividad social creciente. Lejos de actuar ante esta realidad como “profetas de las derrotas por venir”, debemos inervenir activa y correctamente, no sólo para beneficiar el resultado inmediato de las luchas en curso o futuras, sino para ir armando una auténtica tendencia sindical clasista que heche raíces entre los trabajadores.

Extraído de HOY, periódico del Partido Comunista Revolucionario

En Terrabusi Kraft la mayoría de los trabajadores ya se pronunció

Reproducimos comunicado de prensa.

Hoy miércoles 21 se han realizado las asambleas generales en el Turno Mañana y el Turno Tarde. No se pudieron hacer el día de ayer por la negativa de la patronal.

La presión de los trabajadores hizo que el Ministerio de Trabajo obligue a la Kraft a garantizar lo pactado en el acta: realizar asambleas que aceptaran o rechazaran lo firmado por la mayoría de la Comisión Interna.

En el Turno Mañana participaron 623 compañeros. 18 se abstuvieron, 2 votaron en contra, y 603 votaron a favor de haber firmado el acta. En el Turno Tarde la asamblea contó con 407 compañeros. 12 se abstuvieron, 3 votaron en contra, y 392 ratificaron el acuerdo.

En el Turno Noche no se realizó asamblea, ya que el compañero Hermosilla, equivocadamente, boicoteó la convocatoria, coincidiendo con la patronal.

La votación de las asambleas demuestra que, masivamente, la mayoría de los trabajadores apoyó la posición de la mayoría de la Interna , de haber firmado el acta.

En las asambleas se planteó la campaña para levantar fondos para los despedidos. A partir de esto, la mayoría de los compañeros que cobraron, depositaron sumas importantes para este fondo de lucha.

También se planteó en las asambleas evaluar el quite de horas extras si la empresa no cumple con el acta, entre otras medidas.

El lunes 19 el sindicato convocó a elecciones de Comisión Interna para el 3 de noviembre, violando la fecha acordada (fin de noviembre), que propuso la mayoría de la Comisión Interna , considerando equivocado dividirnos en una campaña electoral, cuando el conflicto sigue abierto y el centro es la pelea por la reincorporación de los 52 compañeros que están afuera.

Estamos en una nueva etapa en lucha por la reincorporación de todos. La empresa ha maniobrado y lo seguirá haciendo. La clave es la unidad en la lucha de los 2.700 trabajadores.

En estos dos meses, la firmeza de la lucha de los trabajadores, y la extraordinaria solidaridad popular, permitieron que la situación cambie a nuestro favor. La Kraft y Daer debieron hacer concesiones buscando recomponer su imagen, pero poniendo palos en la rueda para pudrir la negociación.

El gobierno buscó la manera de sacarse esta brasa ardiente del conflicto, que se convirtió en un punto de referencia para los trabajadores de cientos de fábricas que estaban en la misma situación.

La patronal debió retroceder en su plan de echar a 750 compañeros (por ahora), conceder la reincorporación de 70 despedidos y suspendidos, y seguir la negociación de los restantes trabajadores despedidos. La Kraft y Daer debieron ceder el reingreso de la Comisión Interna , con sus derechos gremiales.

Esas conquistas son un paso adelante que fortalece a los trabajadores para la nueva etapa que se inicia. Así lo entendieron la mayoría de los compañeros que ratificaron en las asambleas lo actuado por la mayoría de la Comisión Interna.

¡Viva la lucha de los 2700 trabajadores de Terrabusi Kraft!

¡Todos adentro!

Ramón Bogado, María Rosario, Jorge Penayo, Alcadio Alfonso, Noelia Bergandi
Por la Comisión Interna de Terrabusi
21 de octubre de 2001

Declaración del CC-POR distribuida masivamente en los frentes donde actuamos

El conflicto de Kraft-food, la crisis capitalista y la situación del movimiento obrero:

Solidaridad de clase, coordinar las luchas, partir siempre de la verdad y la realidad

Las provocaciones de la patronal yankee tienen su origen en la lógica del capital: ante la crisis de conjunto, y a pesar de tener aún fabulosas ganancias, se trata de ajustar a costa de los trabajadores: congelamiento y/o reducción salarial, reducción de turnos, aumento de los ritmos de producción. Es la misma lógica de Paraná Metal o de Mahle, que al no verse rentables, levantaron carpa dejando en la calle a cientos de obreros.

Los miles de puestos de trabajo perdidos en la Argentina (¡en el mundo se cuentan por millones!) demuestran que esa lógica capitalista ha sido hasta hoy más fuerte que las luchas de resistencia desplegadas por los trabajadores.

El propio caso de Kraft-Food así lo demuestra: el plan de lucha sufrió una primer derrota al ser desalojada la toma de la fábrica, y especialmente, al haber logrado la patronal retomar la producción.

A pesar de tener una comisión interna combativa, y de contar con una importante simpatía de la población, la huelga fue quebrada por el despliegue reaccionario de la santísima trinidad: la clase burguesa encarnada en la patronal yankee, la burocracia sindical de Dáer y de Moyano, y el Estado (Justicia, Ejecutivos nacional y provincial), que reprimió a los luchadores.

Independientemente que la lucha continúa (en Kraft y en otros sectores de la clase obrera y el pueblo explotado), sólo un aventurero o un irresponsable puede ocultar la situación adversa que sufrimos los trabajadores para impedir un agravamiento aún mayor de nuestras condiciones de vida.

Quienes a partir de la solidaridad y unidad de clase queremos coordinar las luchas para que triunfen, enfrentamos una dificultad más profunda que la prepotencia patronal, la sabida política traidora de la burocracia sindical y la previsible conducta maniobrera y represora del Estado (fuera cual fuese su color político): enfrentamos la confusión, el atraso y el miedo de nuestros compañeros, a pesar de su disposición a luchar y a resistir los ataques que sufrimos.

Enfrentamos también el veneno ideológico de la burguesía, que estimula desde todos los medios de comunicación (¡ahí sí que están unidos oficialistas y opositores a la Ley de Medios!) las peleas de pobres contra pobres: piquetes contra automovilistas; maestros contra padres; médicos contra pacientes, etc., etc..

Es desde esta REALIDAD que tenemos que construir un PLAN DE LUCHA desde las bases, con el método de la asamblea, con el apoyo de toda la comunidad, con un pliego reivindicativo común que supere el corporativismo sectorial.

Avanzar en este trabajo de maduración es la tarea estratégica, para poner en pie coordinadoras, plenarios regionales, multisectoriales que ayuden a superar la dispersión y el aislamiento. Por este camino, la solidaridad de clase que todos manifestamos con las luchas en curso, podrá confluir hacia una gran lucha única contra este sistema capitalista de explotación.

Drogas

2009-10-02T12:40:00.000-03:00

.- ¡No a la droga! Luchar contra los responsables del narcotráfico, no contra sus víctimas

La burguesía utiliza la droga y el alcohol contra la participación consciente de los jóvenes en la lucha por sus derechos. Esto no es una frase grandilocuente o exagerada. En realidad miles de jóvenes ven como su vida se convierte en una pesadilla al caer en la droga y otros muchos son condenados a un ocio vacío y embrutecedor.

La droga, una lacra social

Los marxistas estamos contra la droga no por motivos morales sino políticos. Alguno dirá que exageramos, que vemos este aspecto de manera demagógica, que caemos en actitudes panfletarias... sin embargo, la historia nos brinda bastantes ejemplos de lo que decimos. La CIA inundó de heroína durante los años 60 y 70 los guetos negros de las grandes ciudades americanas para desmovilizar a la juventud y destruir el movimiento de los Panteras Negras. En muchas zonas del Estado español la policía consintió y potenció la penetración de la droga durante los años 70 como forma de desviar a la juventud de la lucha contra el franquismo y el capitalismo. En el caso de Euskadi esto ha sido reconocido ampliamente. De hecho, a principios de los ochenta se disparó el consumo de drogas, como expresión y consecuencia de la desilusión y frustración de miles de jóvenes ante la oportunidad perdida de cambiar la sociedad que supuso lo que se conoce como transición. Un fenómeno similar ha ocurrido entre sectores de la juventud negra sudafricana tras el fin del apartheid. Al ver como su lucha se había quedado a medias y sus condiciones de vida seguían siendo infernales, fenómenos como la droga han aparecido con fuerza.
Para los marxistas la droga no es una cuestión individual: es un problema social que se ceba en los barrios obreros, que afecta a la lucha contra el capitalismo y que, como todo en esta sociedad, no afecta por igual a una clase social que a otra.
El consumo de drogas hunde sus raíces en las insoportables condiciones de existencia que padecemos millones de personas bajo el capitalismo. El desempleo entre la juventud, la explotación salvaje en el trabajo, el futuro negro que se abre ante nosotros, el fracaso escolar, la presión de la economía de consumo, el derrumbe familiar, etc. son los elementos que crean el ambiente para la extensión de la droga entre los jóvenes como una forma de evasión de esa realidad.
Por eso lacras como la heroína, o las drogas llamadas de diseño, muy accesibles, se ceban en los barrios periféricos de las grandes ciudades o en zonas como las comarcas mineras, sometidas a procesos de desindustrialización. El problema de la droga lo es para las familias trabajadoras, no para el niño de papá que si se “engancha” va a tener a su disposición todo tipo de medios para salir de esa pesadilla.
Contra esta explicación del fenómeno se alzan miles de artículos y comentarios que reducen la cuestión a que la juventud española, que a diferencia de sus padres tiene todo hecho, es una juventud viciosa. Uno de los asesores del Plan Nacional sobre Drogas no se recata en afirmar que "el consumo va directamente ligado a la diversión, mientras que años atrás, la droga era la excusa para huir de los problemas del mundo”. Es cierto que ha aumentado el consumo de drogas vinculado al ocio del fin de semana. El Informe del Plan Nacional sobre Drogas (junio 2000) señala que un 10% de jóvenes entre 15 y 18 años consume éxtasis con frecuencia, un 6,6% cocaína y un 22% es habitual del hachís. El 29% de jóvenes entre 15 y 29 declara que su principal objetivo al salir de marcha es drogarse y el 90% toma alcohol habitualmente, sin duda la droga más peligrosa y la más aceptada socialmente.
Los sesudos analistas que hacen estas encuestas, las utilizan para echarnos los datos a la cara y escandalizarse sobre nuestra supuesta pérdida de “valores”. Este tipo de campañas que se repiten regularmente son utilizadas por los sectores más reaccionarios para exigir mano dura y una vuelta a los valores más reaccionarios del pasado.
Pero estos piadosos moralistas son los mismos que defienden los contratos basura, la especulación inmobiliaria o la guerra imperialista contra Iraq. Estos defensores de la “cultura del esfuerzo” nunca dicen que en esta sociedad la juventud no sólo es explotada en su lugar de trabajo sino también en sus horas libres. A los jóvenes no nos queda más remedio, en este sistema, que aceptar las reglas que los empresarios imponen en nuestro ocio. Este también se rige por la búsqueda del máximo beneficio y, como no, por el control ideológico: es un ocio destructivo orientado a imposibilitar el desarrollo de jóvenes con una actitud crítica ante los problemas de la sociedad.

El estado burgués y los capitalistas, cómplices de esta lacra.

Continuamente los medios de comunicación quieren convencernos de que la policía y el Estado son los paladines de la ducha contra la droga.
La realidad es que el tráfico de drogas es un impresionante negocio que mueve según estimaciones conservadoras, más de 400.000 millones de euros al año (cerca del equivalente al 10% del total del comercio mundial, y más que el negocio del turismo internacional). Es absolutamente imposible que un negocio de este volumen se haga a espaldas de los distintos gobiernos capitalistas. En primer lugar, hay que denunciar que ha sido la política del imperialismo la que ha empujado a miles de campesinos a la producción de droga. Las políticas de ajuste salvaje en países como Colombia, Perú o Bolivia, o la bajada del precio de materias primas como el café llevan, directamente, a que miles de familias campesinas vean más rentable el cultivo de droga. Marruecos obtiene por la venta de hachís una cantidad de divisas similar a la de todas sus exportaciones agrícolas legales.
Indudablemente los negocios legales e ilegales están plenamente interconectados. Las mafias invierten en empresas legales y, a la vez, desde éstas se canalizan recursos financieros hacia la economía criminal, tomando el control de bancos y empresas dedicadas al blanqueo de dinero.
La gran banca internacional está implicada hasta las cejas en este negocio que deja suculentos beneficios. En un informe redactado por James Petras, citando fuentes oficiales, se da la cifra completa de dinero negro (dinero blanqueado de origen corrupto y delictivo) inyectado a las cajas fuertes de los bancos estadounidenses durante la década de los 90 que ascendería a unos 5,5 billones de dólares. Los bancos estadounidenses han desarrollado una amplia gama de métodos de transferencias de fondos ilegales hacia los EEUU, y toda la legislación americana contra el blanqueo de dinero ha sido incumplida sin grandes problemas. La complicidad entre el Estado y la Banca a la hora de desarrollar este tipo de negocios ilícitos es obvia. Por ejemplo, Citibank, que es el mayor banco de los EEUU, cuenta con más de 100.000 millones de dólares de depósitos de particulares en cuentas secretas, es decir, en cuentas destinadas a clientes inmensamente ricos a los que se les garantiza la más absoluta confidencialidad.
No hay que irse muy lejos en el Estado español para saber que este blanqueo de capitales esta detrás de numerosos proyectos comerciales e inmobiliarios, como ocurre en toda la Costa del Sol o la costa gaditana. La adquisición de sociedades estatales por parte del crimen organizado, a través de privatizaciones, es algo totalmente aceptado por la comunidad financiera internacional. Buena muestra de ello es la negativa sistemática a levantar el secreto bancario, tras el que se oculta el blanqueo del dinero negro de los narcos. La explicación es el temor a las repercusiones que pueda tener en el funcionamiento del sistema financiero mundial.
No es algo nuevo la vinculación del aparato del Estado con las redes del narcotráfico: tres guardias civiles detenidos en Marbella con 2.350 kilos de hachís, la detención en Barbate de un guardia civil, un sargento de la armada y del jefe de Protección Civil del Ayuntamiento, el desmantelamiento de la Unidad Central de Investigación Fiscal y Antidroga debido a la implicación de los mandos de este cuerpo de la Guardia Civil en los delitos que debía perseguir, etc. Estos han sido titulares de prensa habituales en la última década. La profunda implicación del aparato del estado quedó en evidencia al publicarse en octubre de 1996 un informe del Servicio de Información de la Guardia Civil que vinculaba al general Rodríguez Galindo y sus agentes del cuartel de Intxaurrondo en actividades de contrabando y narcotráfico. La aprobación de la Ley Corcuera con la excusa de la lucha contra el narcotráfico se ha demostrado una falacia, esta ley ha sido utilizada contra los derechos democráticos de los trabajadores y sus organizaciones, no contra los responsables del narcotráfico.
A esto hay que añadir la actuación vergonzosa de la justicia burguesa, liberando reconocidos narcotraficantes como los del Caso Nécora en 1994, o las absoluciones del Clan del Peque en 1997, clan acusado de introducir cocaína procedente de Cali a través de las costas gallegas.
Mientras esto ocurre, la justicia se ceba con penas desorbitadas contra los toxicómanos desesperados, a los que su estancia en la cárcel no hace sino condenar al desastre aún más.
Esta situación que refleja el carácter clasista de la justicia burguesa es vista con indignación. Una encuesta de noviembre de 1998 señala como el 58% de los españoles cree que el drogadicto con delitos no debe ir a prisión sino ser tratado en centros adecuados, así mismo, un 85% considera que deberían elevarse las penas contra los traficantes.
Estos deseos una vez más chocan con la realidad. Sólo el 5% de los toxicómanos condenados disfruta de medidas alternativas a la prisión y la mayoría de jueces declara que las dificultades materiales con que se encuentran estos planes alternativos les empuja a optar por las condenas a prisión. De no hacerlo así no habría espacios, ni recursos para el tratamiento a estos toxicómanos.
Si en 1990 había en todo el estado 403 centros ambulatorios públicos para tratar a los drogadictos, esa cifra 10 años después sólo ha aumentado a unos pírricos 511. Además un 55% de los toxicómanos tratados sufren también graves problemas mentales, para los cuales no existe ningún tipo de tratamiento serio independiente.

Como vemos, la represión del estado burgués no resuelve nada. Se ceba en las víctimas de la droga mientras tapa y protege a sus responsables.

¿Narcosalas, legalización... es la solución?

Mientras asistimos a la escandalosa falta de medios públicos para la atención al drogadicto, sectores del PP que tratan de pasar por progres intentan lavarse la cara en esta cuestión. Es el caso del actual alcalde del PP en Madrid, Alberto Ruiz Gallardón, que cuando era presidente de la CAM anunció a bombo y platillo la apertura de la primera narcosala de nuestro país, para que los heroinómanos tengan un sitio donde pincharse.
Consideramos de un cinismo inaceptable presentar estas narcosalas como un paso adelante o algo progresista. Simplemente el toxicómano va a poder pincharse en condiciones medianamente dignas, bajo atención médica, pero no por ello va a dejar de seguir muriéndose aunque sea lentamente, va a seguir comprando la droga a los mismos camellos y a vivir en condiciones degradadas de marginalidad. La filosofía de estas medidas caritativas parece ser la de que el drogadicto es un estorbo y mejor que no se le vea en público mientras se chuta.
Mientras Gallardón se llena la boca de progresismo y destina 600.000 euros a esta narcosala, la situación de los centros de desintoxicación es precaria. Lo que necesita un drogadicto no es un sitio para pincharse sino planes serios cubiertos por la sanidad pública para tratarse como lo que es, un enfermo que tiene cura. Hoy muchos no tienen más remedio que recurrir a centros privados, a costa de la ruina familiar, que en la mayoría de los casos están manejados por sectas religiosas (como el próspero centro RETO) que a cambio de sacarte de la droga te introduce en la alienación del fundamentalismo religioso y convierte al drogadicto en mano de obra barata.
Desde diversos sectores se plantea como alternativa la legalización de las drogas. Sin duda la represión se ha demostrado una vía totalmente fracasada, sin embargo los argumentos en pro de la legalización son más que discutibles. Por un lado se suele argumentar que descendería la delincuencia, que la droga sería más pura y, por tanto, menos dañina y por último desde sectores que se denominan progresistas se apela al ejercicio de usar la libertad individual con argumentos del tipo “soy libre y con mi cuerpo hago lo que quiero”. Ninguna argumentación va a la raíz del asunto, ni lo considera como un problema social, sino individual. Ninguna se pregunta por las causas que empujan a desconectarse de la realidad.
El argumento de la libertad individual es de risa. Todos sabemos que el entorno en que vivimos nos condiciona enormemente. ¿Acaso el paro, la explotación o la marginación no empujan al mundo de las drogas?¿Acaso decimos que un trabajador o un joven que se ve obligado por sus circunstancias familiares a trabajar en el primer empleo que se le ofrezca es verdaderamente “libre” para decir no a un contrato basura o a hacer horas extraordinarias que le “propone” el empresario, cuando está en juego la renovación de su contrato?
Es realmente utópico decir que la legalización permitiría una mayor atención sanitaria. Los mismos burgueses que llaman a la reducción de los gastos sociales y a privatizar la sanidad pública (el Estado español es el país de la UE que menos gasto por habitante dedica en sanidad), nos van ahora a decir que invertirían en salvar y sanar a los toxicómanos. Lo único que les importa de los drogadictos es que no manchen su “estética social” como hemos visto con las narcosalas. Además, las mafias siempre introducirían nuevas drogas en el mercado a un coste inferior, incluso, del que tendrían si se vendiesen legalmente. La droga es una mercancía y los narcos lo saben muy bien. Con la legalización, estos personajes se convertirían en “honrados empresarios” pero eso no evitaría ni las muerte de miles de jóvenes víctimas de las drogas ni la existencia de un negocio ilegal de drogas. ¿No es eso lo que ocurre con el tabaco de contrabando o con el alcohol de garrafón que se sirve en miles de discotecas todos los fines de semana?
La legalización no acabaría con el problema pero sí permitiría aumentar la cuenta de resultados de las nuevas multinacionales de la droga y obviamente facilitaría y ampliaría el consumo de estas sustancias, convirtiéndolas en socialmente aceptadas como lo es el alcohol. De esta manera se favorecería aún más el control embrutecedor y degradante del ocio por los capitalistas.
Por otro lado, explicar el aumento en el consumo de drogas y coca por las políticas prohibicionistas es sencillamente falso. Basta con saber que el alcohol es legal y está socialmente tolerado y eso no evita que cada año haya más alcohólicos. Es realmente la droga más destructiva, si bien sus efectos son más lentos. El inicio en la edad de consumo cada vez desciende a edades más tempranas. Si en 1995 su consumo provocaba 10.000 muertos anuales, en el 2000 la cifra alcanzo las 13.000. En los últimos treinta años se ha pasado de un 34% de abstemios a un 22% y de un 10% de bebedores de riesgo a un 17%. Vistos estos datos ¿puede alguien en su sano juicio argumentar que la legalización de las drogas disminuirá su consumo?

Ni la represión, ni la legalización resolverán el problema. Tenemos que defender nuestras reivindicaciones de un puesto de trabajo digno y bien remunerado, vivienda accesible y mejoras sociales además de un ocio alternativo sano y creativo en nuestros barrios. Comprendemos que mientras exista el capitalismo habrá jóvenes que se verán empujados a esta pesadilla, pero podemos y debemos luchar por:

• Expropiación de todos los bienes y fortuna de los narcos e inversión de los mismos en programas de rehabilitación, bajo control de organizaciones sindicales, de vecinos y familiares de afectados.
• Nacionalización de los bancos implicados en el blanqueo de dinero. No al secreto bancario.
• Expropiación de los negocios privados de atención al toxicómano.
• Por una red sanitaria pública y gratuita que cubra toda la demanda de asistencia al toxicómano.
• Atención especial fuera de la cárcel de los toxicómanos con delitos.
• Creación de comités para luchar contra la droga en todos los barrios afectados, integrados por vecinos, familiares de afectados, y organizaciones obreras. No podemos confiar en la policía para terminar con el tráfico de drogas.
• Planes de prevención serios en colegios e institutos, que expliquen las causas, efectos, beneficiados y perjudicados con las drogas y vayan más allá de las campañas oficiales simplistas que, en algunos casos, se limitan a recomendar un uso responsable de la droga.
• Por un ocio creativo: Cines, bibliotecas, casas de juventud, centros culturales en cada barrio públicos y gratuitos, con horario de apertura nocturno, donde los jóvenes podamos desarrollar actividades que fomentan nuestra creatividad, sin trabas burocráticas.
• Locales gratuitos para los jóvenes y sus organizaciones.
• El deporte al servicio de los jóvenes. Polideportivos en cada barrio, canchas de deporte y piscinas públicas y gratuitas.

Dia de luto (Respetar)

2007-12-14T13:35:00.000-03:00

Hay dias que uno, tiene que resignar ciertas cosas que a otros lastiman, he elegido este dia para desterrar parte de mi alma, sis hoy es un dia luto.

Modesta Critica A Estos Psicólogos

2007-12-12T16:53:00.001-03:00

por :José Luis

Introducción:
Por que es un tema que toca una cuestión allegada a quienes me rodean, con quienes tengo contacto, trato de plantear la diferencia que veo en el método de análisis que parten los mismos escritores (profesionales psicólogos) en cuanto a la percepción del individuo, como un ser aislado, abstraído de toda realidad, y sin pertenencia dialéctica con la naturaleza.

A teclear!
El idealismo emprendido en las concepciones ideológicas de la monogamia, la propiedad privada, el yo, determinan ciertos aspectos que estos profesionales desarrollan sin observar las enormes omisiones, trascendentales de estos episodios de amor.
Como dije antes en la anterior entrada estos conceptos ideológicos están allí en nuestra cabeza, como un enano fascista esperando dar el golpe, Pero estos elementos solo salen a relucir cuando las condiciones no son favorables y estamos presionados por otros diversos factores.
Si tenemos como necesidades prioritarias de existir, la alimentación, y las políticas para llegar a ese objetivo es básico es lo prioritario. Los humanos se fueron construyendo a partir de cómo producía su propia fuente de vida.
No todos tenemos esta herramienta, del pensar, hay situaciones que aprisionan a los humanos determinando, que estos con los mismos problemas de todos, se auto flagelen, pensando que esto debe ser así como dios manda y que le vas hacer, sin embargo quienes tenemos esa posibilidad, debido a diferentes situaciones emergentes, sabemos que todo no es así, como lo manda dios, sino que hay una ideología y un poder, que puede ser nominado con nombres y apellido , si uno quiere hasta abstraerlo.
El dicho de amar es dejar que el otro sea el mismo, o vivir y dejar vivir, es la renuncia a todo “amor” por si mismo, y el abandono al ser querido ante todas las falsas ideologías que solo sirven para sujetar a todos los prejuicios, religiones, habidas y por haber.
El creer que es un ser único, y por lo tanto una propiedad de ser adquirida, manifiesta otra ruptura con la realidad, somos seres sociales y nos asociamos, en función de algo.
Un amor no correspondido no significa la trata directamente del individuo como un enfermo.
En realidad siento como si me hubiesen dicho, deja que todo pase así como es, cuando todo lo contrario, aquellos que manejamos el arte sabemos que siempre es necesario crear , revolucionar, cambiar, aunque nos pongan muros, nos corten las manos o simplemente no nos enfrente cara a cara por los miedos de anda saber que.
El método de los zombis de Baumeister y Wotman, si que son personajes de terror, simplemente estos autores son agentes de quienes quieren que no pensemos y mantengamos el “orden Natural” de las cosas. “tiraron una bomba sobre la población de Irak” hazte el zombi, “a tu vecino le están robando” hazte el zombi, “tu compañero sufre por algo” hazte el zombi, el no hacerte cargo de las cosas que te rodean para estos pequeño-burgueses es elemental. Creo que quienes realmente tenemos las necesidades muy insastifechas por que ya no tenemos que perder puede comprender el hacerte cargo y también quienes puedan conocer y ser conciente de las necesidades de ser libre para.... y también de ser libre para cubrir las necesidades.
Quien escribe no es perfecto y tiene mucha limitaciones, pero en estos ratos de “libertad” y en comillas por que podría estar menos limitado que ahora, tiene muchas herramientas para saber de antemano que puede suceder, el pronostico de las derrotas o de los triunfos, siempre esta como un termómetro del “alma” es allí donde las ideologías ajenas se posesionan en cuanto a toda derrota, la presión social, etc. hay que estar preparados siempre, en la tendencia de una permanente formación, perseguir las realidades a conquistar.
Hay cosas más fáciles que otras, pero la traba mas difícil es la que se plantea uno mismo.
Bueno en un blog hago mamarrachos en este pienso disparates.
Buen titulo para la unión de blogers Entre Mamarrachos y disparates.
¿Y vos que pensás?

Colage

2007-12-12T15:24:00.000-03:00

¿Qué estrategia emplear?
Tratar de ser amable con el pretendiente sólo puede despertar falsas esperanzas. ¿Cómo se puede evitar los sentimientos de culpa? Ante situaciones de amor no recíproco, Baumeister y Wotman proponen la estrategia del “zombi”.
Cuando el encuentro con la persona enamorada es inevitable, se aconseja un comportamiento amable pero breve.
Es preferible evitar cualquier tipo de contacto para, así, evitar la creación de falsas esperanzas en la persona enamorada.
Es mejor no mostrar ninguna emoción, ni negativa ni positiva, que pueda gratificar al perseguidor. Aunque resulte duro en un principio, es el método más eficaz de desenamorar a una persona o, al menos, evitar que piense que es recíproco

Efectos de la locura de amor.
El enamorado o la apasionada (porque esta fijación no distingue entre sexos) adopta unas actitudes que no tienen nada que ver con una inclinación sana hacia alguien. Sus comportamientos se vuelven ‘ridículos’. Investiga, espía y se pregunta a cada instante dónde estará el otro, con quién y qué hará. No respeta su intimidad. Aparece por sorpresa donde sabe que está.
Quien se obceca por amor es capaz de dejarse humillar, sufre falta de apetito, de concentración y trastornos del sueño porque constantemente está maquinando cuándo y cómo se acercará a la persona deseada.
Sus pensamientos son irracionales y están distorsionados. “Si en ese periodo toma alguna decisión, lo hará en función de ese amor, aunque personalmente le perjudique”, dice la psicóloga Rocío Mayén.

No menos importante es el aislamiento social al que puede llegar. Como vive por estar con la persona deseada, deja a un lado a amigos y familia hasta que el flujo de comunicación entre ellos desaparece casi por completo. “Los allegados se impacientan y con la mejor intención dan consejos que la persona ya se ha dado, pero que no sigue”, explica Magda Constanzo.

¿Cómo se puede evitar el sufrir por amor?
Ser realista en el amor. Cambiar los mitos, por una idea verdadera y asentada en lo que es la vida. El amor no es una panacea, sino un trabajo de acople. No se trata de comunión de almas, sino de solidaridad; no se trata de generosidad compulsiva, sino de reciprocidad: ni de tolerancia, sino de respeto; y menos de obligación contraída, sino de compromiso voluntario. Hay que cambiar la semántica del amor y dejar de considerarlo como un intercambio donde el otro merece más que uno. Hay que inclinar el péndulo hacia uno, equilibrar la cosa: pasar “del otro”, “al nosotros”. “Soy tan importante como vos”, que en el amor significa decir que vamos andar juntos por los terrenos de Eros, Philia y Ágape ¿Para toda la vida?: no tengo idea, quizás si, todo va bien, no sé… Entonces para no sufrir en el amor hay que tener los tres componentes, pero sin negociar la dignidad personal: auto respeto. Amor digno, sino, no es amor.
¿Qué conductas nos unen o nos separan del ser amado?
Nos une el respeto, la ternura, la diversión, los ideales, la ética, el deseo, el placer, en fin, la aproximación sobre lo fundamental. Nos separa el maltrato, la violación de los derechos personales (humanos), la indiferencia, la descalificación, el silencio obligado, el engaño, el egoísmo rampante, en fin, el desacuerdo sobre lo fundamental. Por eso, hay que ver el amor como un acuerdo entre dos proyectos de vida que se juntan y corresponden, no uno a uno, sino en lo esencial.
Norberto LitvinoffLic en Psicologia//Lic en Sociologia-Sexologo

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